{{{{{.ဘီလူးကျွန်း ရွှေကျွန်းတော် မှ မိတ်ဆွေ သူငယ်ချင်းများကို ထာ၀ရ ကြိုဆိုနေလျှက်ပါ .}}}}}
  • သမိုင်းများ
  • မွန်တို့ရဲ့ရိုးရာ
  • လက်မှုပညာ
  • ရှု့ခင်းသာ
  • ကျေးရွာများ
  • ဗဟုသုတ
  • သင်ခန်းစာ
  • ကျမ္မာရေးအသိပေး
  • ပရဟိတ ဒါန်းန
  • ဗုဒ္ဓဘာသာ
  • သာသနာပြု
  • ရင်ဖွင့်ကဗျာများ(အပိုင်.၁)
  • ရင်ဖွင့်ကဗျာများ(အပိုင်.၂)
  • သီချင်းစာသားများ
  • မြန်မာသင်္ကြန်
  • သတင်စုံ
  • အားကစား သတင်း
  • ဟာသ ကာတွန်း
  • စာအုပ်စဉ်
  • Saturday, January 31, 2015

    ဒု - သ - န - ေသာ ဆုိတဲ့ ဒီစကား ေလးလုံးအေၾကာင္း

    ဒု-သ-န-ေသာ

ဒု - သ - န - ေသာ ဆုိတဲ့ ဒီစကား ေလးလုံးအေၾကာင္းကေတာ့
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ သာ၀တၳိျပည္၊ ေဇတ၀န္ ေက်ာင္းေတာ္မွာ သီတင္းသုံး ေနေတာ္မူခ်ိန္က ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ေန႔သာ၀တၳိျပည္ရွင္ ေကာသလဘုရင္ဟာ တုိင္းခန္းလွည့္လည္ရင္း မထင္မရွား ဆင္းရဲသားအမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးကုိႏွစ္သက္သေဘာက်ခဲ့ပါတယ္။နန္းေတာ္ျပန္ေရာက္ၿပီး အဲဒီအမ်ိဳးသမီးအေၾကာင္းကုိ စုံးစမ္းခုိင္းတဲ့ အခါအိမ္ေထာင္ရွိ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ဆုိတာ သိခဲ့ရေပမယ့္ ဘုရင္ေကာသလဟာ အမ်ိဳးသမီးအေပၚစဲြ လန္းေနမိတဲ့အတြက္ ဒီအမ်ိဳးသမီးကုိ အရယူဖုိ႔သူမရဲ႕ ေယာက်္ားကုိေခၚၿပီး နန္းေတာ္မွာအလုပ္ခန္႔ခဲ့ပါတယ္။ ေကာသလမင္းႀကီးဟာ အမ်ိဳးသမီးဟာ လင္ရိွမယား ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ အဲဒီလင္ေယာက်္ားကုိ တစ္နည္း နည္းနဲ႔အျပစ္ရွာၿပီး အျပစ္အတုိင္းအဆုံးစီရင္ကာ က်န္ခဲ့တဲ့အမ်ိဳးသမီးကုိ သိမ္းပုိက္မယ္ဆုိတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ သူဆင္းရဲသား လင္ေယာက်္ားကုိ နန္းေတာ္မွာ တာ၀န္ေပးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

လင္ရွိမယားကုိ သိမ္းပုိက္လုိတဲ့ ဘုရင္ဟာ ရည္ရြယ္ခ်က္အတုိင္း တစ္ေန႔ေတာ့ သူဆင္းရဲသား ေယာက်္ားကုိ တာ၀န္တစ္ခုကုိ ေစခုိင္းခဲ့ပါတယ္။ ဘုရင္ႀကီးက “အခ်င္းေယာက်္ား… ငါ့ဘုရင္နန္းေတာ္ကေန တစ္ယူဇနာ ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္မွာရွိတဲ့ ျမစ္တစ္ခုကုိသြားၿပီး အဲဒီမွာရွိတဲ့ ကုမုျဒာၾကာပန္းနဲ႔ အ႐ုဏ၀တီေျမကုိ ငါဘုရင္ ေရးခ်ိဳးခ်ိန္အမီ ေဆာင္ယူကာ ဆက္သရမယ္၊ အခ်ိန္မီ ေရာက္မလာရင္ သင့္ကုိမင္းျပစ္မင္းဒဏ္ေပးမယ္၊ အျမန္သြားၿပီး ေဆာင္ယူခဲ့ေလာ့”လုိ႔ မင္းအမိန္႔နဲ႔ ေစခုိင္းခဲ့ပါတယ္။ ဘုရင္ႀကီးဟာ မျဖစ္ႏုိင္တာကုိတမင္ အျပစ္ရွာၿပီး ခုိင္းတဲ့သေဘာ ျဖစ္ေပမယ့္ မင္းခေယာက်္ား သူဆင္းရဲသားကေတာ့ အမိန္႔အတုိင္းသြားေရာက္ ေဆာင္ယူရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဒါနဲ႔သူဆင္းရဲသားလည္း ဇနီးမယားကုိ အက်ိဳးအေၾကာင္းေျပာကာ ထမင္းရိကၡာျပင္ေစၿပီး တစ္ယူဇနာခရီးကို အၿပီးႏွင္ခဲ့ပါတယ္။ လမ္းခရီးမွာ ထမင္းစာခ်ိန္ေရာက္လုိ႔ ထမင္းစားၿပီးတဲ့အခါ ပါလာတဲ့ ထမင္းဟင္းမ်ားရဲ႕ တစ္ခ်ိဳ႕တစ္၀က္ကုိ ခရီးသြား ေယာက်္ားကုိလည္း လွဴကာ က်န္တဲ့အစားအစာေတြကုိလည္း ျမစ္ထဲမွာရွိတဲ့ သတၱ၀ါေတြကုိ ေကၽြးေမြးလွဴဒါန္းၿပီး သစၥာျပဳလုိက္ပါတယ္။

တုိတုိေျပာရရင္ ဒီကုသုိလ္ေကာင္းမႈေၾကာင့္ပဲ မရႏုိင္တဲ့ကုမုျဒာၾကာနဲ႔ အ႐ုဏ၀တီေျမကုိ ရရွိခဲ့ပါတယ္။ဘုရင္အမိန္႔အတုိင္း လုိအပ္တာကုိယူေဆာင္ၿပီး နန္းေတာ္သုိ႔အခ်ိန္မီေရာက္ေအာင္ ျပန္လာခဲ့ေပမယ့္ အႀကံႀကီးတဲ့ဘုရင္ႀကီးဟာ သူဆင္းရဲသားမေရာက္ခင္ နန္းေတာ္ၿမိဳ႕တံခါးကုိ ေစာေစာအပိတ္ခုိင္းလုိက္ပါတယ္။ ဆင္းရဲသားေယာက္်ားဟာ ၿမိဳ႕တံခါးပိတ္ထားတဲ့ အတြက္အဲဒီည အိပ္စရာမရွိတဲ့အခါေနာက္ဆုံး သတၱ၀ါေတြရဲ႕ထုံးစံအတုိင္းဒုကၡေရာက္မွ ဘုရားေက်ာင္း ကန္ကိုသတိရကာ ျမတ္စြာဘုရားေက်ာင္းေတာ္မွာ သြားေရာက္အိပ္စက္ခဲ့ရပါတယ္။

ေကာသလဘုရင္ဟာ အဲဒီညမွာ ဆင္းရဲသားေယာက်္ားကုိ မင္းဒဏ္နဲ႔ အဆုံးစီရင္ၿပီး သူ႔မယားကုိ သိမ္းပုိက္ ဖုိ႔အေရး၊ သူမနဲ႔အတူ ေနထုိင္ႏုိင္ေရး စတဲ့အေတြးေတြနဲ႔ ကိေလသာမီး ေတာက္ေလာင္ကာ အိပ္မရျဖစ္ေန ခဲ့ပါတယ္။အိမ္မေပ်ာ္ျဖစ္ေနတဲ့ ဘုရင္ဟာ ညဥ့္နက္နက္အခ်ိန္မွာ ေလာဟကုမၻီငရဲမွာ ငရဲခံေနရတဲ့ငရဲသား ေလးေယာက္ရဲ႕အသံကုိ ထူးထူးျခားျခား ၾကားလုိက္ရပါတယ္။ အဲဒီငရဲသား ေလးေယာက္ဟာ ငရဲခံရင္းသူတို႔ မွားခဲ့တဲ့အမွားအတြက္ ခံရတဲ့ဒုကၡေတြကုိ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ၾကားရေအာင္ ေအာ္ဟစ္ညဥ္းညဴ ေျပာၾကားဖုိ႔ ႀကိဳးစားၾကရင္း အျပည့္အစုံ မေျပာႏုိင္ဘဲ တစ္ေယာက္က“ဒု”၊ တစ္ေယာက္က“သ”၊ တစ္ေယာက္က “န”၊ တစ္ေယာက္က “ေသာ”လုိ႔ တစ္လုံးစီေလာက္ပဲ ေအာ္ေျပာႏုိင္ၾကၿပီး ငရဲအုိးထဲျပန္ျမဳပ္ သြားခဲ့ၾကပါတယ္။ အိပ္မေပ်ာ္ျဖစ္ေနတဲ့ ေကာသလမင္းႀကီးဟာ အဲဒီအသံႀကီးေတြကုိ ၾကားၿပီး အရမ္းထိတ္ လန္႔ကာဘယ္လုိမွ အိပ္မရေတာ့ဘဲ တစ္ညလုံး မုိးလင္းခဲ့ရပါတယ္။

မနက္လင္းေတာ့ ေကာသလဘုရင္ဟာ ညကအျဖစ္အပ်က္ေတြကုိ ေတြးေတာေၾကာက္လန္႔ၿပီး ပညာရွိပု ေရာဟိတ္ကုိ ေမးျမန္းတဲ့အခါ ပုေရာဟိတ္ပုဏၰားက “အရွင္မင္းႀကီး ဒါဟာ အရွင္မင္းႀကီး အသက္အႏၲရာယ္ အတြက္စုိးရိမ္စရာျဖစ္ပါတယ္၊ ဒီအႏၲရာယ္ေတြကင္းဖုိ႔ သဗၺသတဆုိတဲ့ ယဇ္ကုိပူေဇာ္ရပါမယ္၊ဒီယဇ္ပူေဇာ္ဖို႔ အတြက္ ဆင္၊ျမင္း၊ႏြားလဥသဘ၊ ႏုိ႔ညႇစ္ႏြားမ၊ဆိတ္၊ အာဇာနည္ျမင္း၊ ၾကက္၊၀က္၊ သတုိးသား၊သတုိးသမီး စသျဖင့္သတၱ၀ါတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကုိ တစ္ရာစီျပဳကာ သတ္ၿပီးပူေဇာ္ရပါမယ္၊ အဲဒါဆုိဘုရင္ႀကီးရဲ႕ အသက္အႏၲရာယ္ အတြက္စုိးရိမ္စရာမရွိပါ အရွင္မင္းႀကီး”လုိ႔ ေလွ်ာက္တင္လုိက္ပါတယ္။

ေကာသလဘုရင္ဟာ ဉာဏ္အျမင္ နည္းပါးၿပီး ကုိယ့္အသက္ရွင္ေရးဆုိ ဘာမဆုိလုပ္ႏုိင္တဲ့ သူျဖစ္တဲ့အတြက္ ပုေရာဟိတ္ေျပာတဲ့အတုိင္းစီရင္ ေစပါတယ္။ဘုရင္ရဲ႕ယဇ္ပူေဇာ္မႈအစီအစဥ္ေၾကာင့္ တုိင္းျပည္တစ္ျပည္လုံး အုပ္အုပ္က်က္က်က္ျဖစ္ၿပီး သား သမီးပါသြားတဲ့ မိဘေဆြမ်ိဳးေတြဟာ အမ်ိဳးမ်ိဳးပူေဆြး ငုိေၾကြးၾကပါတယ္။ဒီအသံေတြေၾကာင့္ ေကာသလမင္း ႀကီးရဲ႕မိဘုရားျဖစ္တဲ့ ပညာရွိ မလႅိကာမိဘုရားဟာ ဘုရင္ႀကီးကုိေတြ႕ၿပီး ဒါဟာလမ္းမွန္တဲ့ အလုပ္မဟုတ္တဲ့ အေၾကာင္း၊ ဒီျပႆနာကုိ ေျဖရွင္းေပးႏုိင္မွာ ဘုရားရွင္သာျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔ ဘုရားရွင္ထံ သြားေရာက္ေလွ်ာက္ ၾကားဖုိ႔အေၾကာင္း အႀကံျပဳလုိက္ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ေကာသလမင္းႀကီးဟာ မိဘုရားႀကီးရဲ႕အႀကံအ တိုင္းဘုရားရွင္ထံ သြားေရာက္ခဲ့ပါတယ္။

ဘုရားရွင္ထံေရာက္တဲ့အခါ ေကာသလမင္းႀကီးက ညကၾကားခဲ့ရတဲ့ အသံေတြအေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားတဲ့ အခါ ျမတ္ဗုဒၶက အဲဒီအသံေတြဟာ တျခားမဟုတ္ မေကာင္းတဲ့ ကာေမသုမိစၧာစာရကံေၾကာင့္ ေလာဟကုမၻီ ငရဲမွက်ေရာက္ေနတဲ့ ငရဲသား ေလးေယာက္တုိ႔ရဲ႕ အသံပဲျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႔ေတာ္မူကာ အဲဒီ ငရဲသားေတြရဲ႕ အတိတ္အေၾကာင္းကုိ ေဟာေတာ္မူပါတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶက “ဒီငရဲသားေတြဟာ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္တုန္းက အတူသြားအတူလာအတူေပ်ာ္ ပါးစားေသာက္ၾကတဲ့ ခ်မ္းသားတဲ့ သူေ႒းသားေတြ ျဖစ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ သူေ႒းသားေလးေယာက္ဟာ ေငြေၾကး ခ်မ္းသာၾကတဲ့အတြက္ အေပ်ာ္အပါး အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ေပ်ာ္ပါးၾကရင္း ေနာက္ဆုံးသူတုိ႔ ေလးေယာက္တုိင္ပင္ကာ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြကုိ ေခ်ာေမာလွပတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြကုိေပးကာ သူတုိ႔နဲ႔ေပ်ာ္ပါးတဲ့အခါ အသုံးျပဳၾကဖုိ႔ဆုံး ျဖတ္ၿပီးေခ်ာေမာလွပတဲ့ အမ်ိဳးသမီးမွန္သမွ် အိမ္ေထာင္ရွိရွိ မရွိရွိ စည္းစိမ္ေပးၿပီးေပ်ာ္ပါးခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ကႆပဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူတဲ့ အခ်ိန္ဟာ အႏွစ္ႏွစ္ေသာင္းတမ္းမွာ ပြင့္တဲ့အတြက္ သူေ႒းသားေလး ေယာက္ဟာကာေမသုမိစၧာစာရ အမႈကုိႏွစ္ေသာင္းနဲ႔ခ်ီၿပီး ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ဒီအကုသုိလ္ေၾကာင့္ပဲသူတုိ႔ ေလးေယာက္ေသတဲ့အခါ အ၀ီစိငရဲမွာ က်ေရာက္ကာ အ၀ီစိငရဲမွာ ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ ခံစားၿပီးအခု တစ္ခါေလာဟကုမၻီငရဲမွာ ထပ္ၿပီးခံေနရတာျဖစ္ေၾကာင္း၊ မင္းႀကီးၾကားတဲ့ အသံေတြဟာ ေလာဟကုမၻီငရဲမွာ ခံစားေနရတဲ့ အဲဒီသူေ႒းသား ေလးေယာက္ရဲ႕ အသံပဲျဖစ္ေၾကာင္း” စသျဖင့္ အတိတ္ေဆာင္ကာ ေကာသလမင္းၾကားခဲ့တဲ့ အသံႀကီးေလးခုရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကုိ ထပ္မံရွင္းလင္း မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ေကာသလမင္းႀကီး ၾကားခဲ့တဲ့ အသံေတြထဲက
“ဒု”ဆုိတဲ့ အသံဟာ ဒီအသံကုိ ျပဳတဲ့ ငရဲသား အေနနဲ႔
“ဒုဇၨီ၀ိတ မဇီ၀ိမွိ၊ ေယသေႏၲ န ဒဒမွေသ။ ၀ိဇၨမာေနသု ေဘာေဂသု၊ ဒီပံ နာကမွ အတၱေနာ။ ငါတုိ႔အားစည္း စိမ္ဥစၥာမ်ား ထင္ရွားရွိကုန္ပါလ်က္ မေပးမလွဴမိၾကကုန္၊ မိမိ၏မွီရာ ကုိင္းကၽြန္းသဖြယ္ ျဖစ္သည့္ကုသုိလ္ ေကာင္းမႈကုိ မျပဳမိၾကသည့္ ငါတုိ႔သည္ မေကာင္းသျဖင့္ အသက္ေမြးျခင္းကုိ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကကုန္၏” လုိ႔ေျပာလုိ တာျဖစ္ေၾကာင္း၊
“သ” ဆုိတဲ့ အသံဟာလည္း ဒီအသံကုိ ျပဳတဲ့ငရဲသား အေနနဲ႔
“သ႒ိ၀ႆ သဟႆာနိ၊ ပရိပုဏၰာနိ သဗၺေသာ။ နိရေယ ပစၥမာနာနံ၊ ကဒါ အေႏၲာ ဘ၀ိႆတိ။ ေလာဟကုမၻီ ငရဲမွ ခံစားေနရသည့္ ငါအားတုိ႔ ခပ္သိမ္းေသာ အျခင္းအရာအားျဖင့္ အႏွစ္ေျခာက္ေသာင္းတုိ႔ ျပည့္ကုန္ၿပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း ထုိငရဲခံရမႈသည္ မည္သည့္အခါတြင္ အဆုံးသတ္မည္နည္း” လုိ႔ ေျပာလုိတာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊
“န”ဆုိတဲ့ အသံဟာလည္း ဒီအသံကုိ ျပဳတဲ့ ငရဲသား အေနနဲ႔
“နတၳိ အေႏၲာ ကုေတာ အေႏၲာ၊ န အေႏၲာ ပဋိဒိႆတိ။ တဒါ ဟိ ပကတံ ပါပံ၊ မမ တုယွဥၥ မာရိသာ။ ငါတုိ႔အား အဆုံးအပုိင္းအျခားသည္ မရွိခဲ့၊ ငရဲ၏ အဆုံးကား အဘယ္မွာ ရွိအံ့နည္း၊ ငရဲခံရျခင္း၏အပုိင္းအ ျခားသည္မထင္ရွား၊ ငါတုိ႔သည္ လူျဖစ္စဥ္က မေကာင္းမႈ အမ်ားအျပားကုိ ျပဳမိခဲ့ေလၿပီ” လုိ႔ ေျပာလုိတာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊

“ေသာ”ဆုိတဲ့ အသံဟာလည္း ဒီအသံပုိင္ရွင္ အေနနဲ႔
“ေသာဟံ ႏူန ဣေတာဂႏ႖ာ၊ ေယာနႎ လဒၶါန မာႏုသႎ။ ၀ဒညဴ သီလသမၸေႏၷာ၊ ကာဟာမိ ကုသလံ ဗဟုံ။ ငါသည္ ဤသံပူရည္ ငရဲမွ လြတ္ေျမာက္ၿပီး လူ႔ဘ၀ကုိ ရပါမူကား အလွဴခံသူ လူပုဂၢိဳလ္တုိ႔၏ စကားကုိသိ ေလ့ရွိသည္ျဖစ္၍၊ သီလႏွင့္ျပည့္စုံသည္ျဖစ္၍၊ မ်ားစြာေသာ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈကုိ ျပဳပါေတာ့အ့ံ” လုိ႔ေျပာ လုိတာျဖစ္ေၾကာင္း စသျဖင့္ ဒု - သ - န - ေသာ ဆုိတဲ့ အသံေတြရဲ႕ ဆုိလုိရင္း အက်ယ္ကုိ ေဟာၾကား ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူပါတယ္။
အသံပုိင္ရွင္ေတြရဲ႕ အတိတ္ဇာတ္ေၾကာင္းနဲ႔ ဆုိလုိရင္းအဓိပၸါယ္ေတြကုိ ၾကားနာလုိက္ရတဲ့ ေကာသလဘုရင္ အရမ္းေၾကာက္လန္႔သြားၿပီး သူမ်ားသားမယားကုိ ျပစ္မွားက်ဴးလြန္လုိတဲ့ စိတ္ေတြလည္း ေပ်ာက္ကုန္ပါ ေတာ့တယ္။

ဒီေဖာ္ျပခ်က္ေတြကေတာ့ ဒု - သ - န - ေသာ ဆုိတဲ့ တရားစကားကုိ ေဟာၾကားျဖစ္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ ဒု - သ - န - ေသာ ဆိုတဲ့ စကားအဓိပၸါယ္နဲ႔ ဒီစကားပုိင္းရွင္ေတြရဲ႕ အတိတ္ဇာတ္ေၾကာင္း ေလးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေနရာမွအဓိက ေျပာခ်င္တာက အမ်ားသိထားၾကတဲ့ ဒု - သ - န - ေသာ ဆုိတဲ့စကားလုံးေတြအေၾကာင္းနဲ႔ ဒီအသံေတြကုိ ျပဳၾကတဲ့ ငရဲသားေတြရဲ႕ မေကာင္းတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြ အေၾကာင္းကုိ ေျပာခ်င္တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီငရဲသားေတြရဲ႕ အတိတ္ကလုပ္ခဲ့တဲ့ သူတပါးသားမယားကုိ ဖ်က္စီးခဲ့တဲ့ ကာေမသုမိစၦာစာရ ကံရဲ႕တန္ျပန္ သက္ေရာက္မႈ အက်ိဳးေပးရဲ႕ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းပုံကုိ သိေစခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေစတနာ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိရွိနဲ႔ က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကတဲ့ အကုသုိလ္ ကံတစ္ခုဟာ ႏွစ္ေပါင္း မေရမတြက္ႏုိင္ေအာင္ ခံရတတ္တဲ့ သေဘာကုိ သေဘာေပါက္ နားလည္ေစခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီလုိ အကုသုိလ္မ်ိဳး မျပဳျဖစ္ေအာင္ကိုယ္က်င့္ သီလကုိ အထူးလုံၿခဳံေစခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒု - သ - န - ေသာဆုိတဲ့ စကားလုံးေတြနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာအျဖစ္အပ်က္ အဓိပၸါယ္ ေတြကုိေကာင္းေကာင္းနားလည္ သေဘာေပါက္ၿပီး ရခဲတဲ့လူ႔ဘ၀ကုိ ရထားကာ ဘုရားသာသနာနဲ႔လည္း ႀကံဳေနၾကတဲ့ အခုိက္မွာ ကုိယ္က်င့္သီလကုိ လုံၿခဳံေအာင္ ေစာင့္ထိန္းရင္း ကုသုိလ္ ေကာင္းမႈမ်ားကုိပါ ရသမွ် စုေဆာင္းႏုိင္ၾကဖုိ႔ ဒီစာစုေလးနဲ႔ အသိေပးရင္း ဒု သ န ေသာမွ ေရွာင္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကဖုိ႔လည္း ေစတနာစကား ေမတၱာအားျဖင့္ တုိက္တြန္းသမႈ ျပဳလုိက္ရပါတယ္။

Credit: အရွင္၀ိစိတၱ (မနာပဒါယီ)
     
    ဒု-သ-န-ေသာ
    ဒု - သ - န - ေသာ ဆုိတဲ့ ဒီစကား ေလးလုံးအေၾကာင္းကေတာ့
    ျမတ္စြာဘုရားရွင္ သာ၀တၳိျပည္၊ ေဇတ၀န္ ေက်ာင္းေတာ္မွာ သီတင္းသုံး ေနေတာ္မူခ်ိန္က ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ေန႔သာ၀...တၳိျပည္ရွင္ ေကာသလဘုရင္ဟာ တုိင္းခန္းလွည့္လည္ရင္း မထင္မရွား ဆင္းရဲသားအမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးကုိႏွစ္သက္သေဘာက်ခဲ့ပါတယ္။နန္းေတာ္ျပန္ေရာက္ၿပီး အဲဒီအမ်ိဳးသမီးအေၾကာင္းကုိ စုံးစမ္းခုိင္းတဲ့ အခါအိမ္ေထာင္ရွိ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ဆုိတာ

    *****တရားသိေနသူ။*****

    တရားသိေနသူ။
========
         လူတိုင္း လူတိုင္းမွာ မ်က္စိရွိေနၾကပါတယ္၊ မ်က္စိေလး -ႏွစ္လံုး ဖြင့္လိုက္လို႔ရွိရင္
ျမင္စရာ အာ႐ံုေလးက မ်က္စိထဲမွာ ေပၚလာပါတယ္၊ ဥပမာ - ပန္းပြင့္ကေလးကို ၾကည့္တယ္ဆို
လို႔႐ွိရင္ ပန္းပြင့္ကေလးနဲ႔ မ်က္လံုးေလး ဆုံလိုက္တဲ့အခါ ပန္းပြင့္ကေလးကို ျမင္တယ္ဆိုတဲ့
အသိစိတ္ေလး ေပၚလာပါတယ္။ အဲဒီ ျမင္သိစိတ္ကေလး ေပၚလာတာကို ျမတ္စြာဘုရားက 
“စကၡဳံ စ ပဋိစၥ ႐ူေပ စ ဥပၸဇၨတိ စကၡဳ၀ိညာဏံ ” တဲ့၊ စကၡဳံ စ - စကၡဳပသာဒ႐ုပ္ကိုလည္းေကာင္း 
ေလာကမွာ ျမင္တတ္တဲ့ မ်က္စိကေလး၊ ရူေပ စ - အဆင္းအာ႐ံုကို လည္းေကာင္း၊ ပဋိစၥ- အ
ေၾကာင္းျပဳ၍၊ စကၡဳ၀ိညာဏံ- ျမင္သိစိတ္ကေလးသည္၊ ဥပၸဇၨတိ- ျဖစ္ေပၚလာရတာ ျဖစ္ပါတယ္။
         ျမင္သိ စိတ္ကေလး ျဖစ္တယ္ဆိုတာက “ေဟတုပၸဘ၀” အေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာ
တဲ့ အက်ိဳးတရားေလးတစ္ခုပါ၊ အဲဒီ ျမင္သိစိတ္ကေလး ျဖစ္ဖို႔ရာအတြက္ ဒီမွာ အေၾကာင္းႏွစ္ခုကို 
ျမတ္စြာဘုရား ျပထားပါတယ္၊ မ်က္စိရယ္ ျမင္စရာအာ႐ံုရယ္။ မ်က္စိနဲ႔ ျမင္စရာအာ႐ံု ဒီႏွစ္ခုကို 
အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေဟာဒီျမင္သိစိတ္ကေလး ေပၚလာတာလို႔ အေၾကာင္းနဲ႔အက်ိဳး ဒီႏွစ္ခုကို ေဟာ
တာပါ။ ကဲ.. ဒါျဖင့္ မ်က္စိမွိတ္ထားမယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ျမင္သိစိတ္ မေပၚပါ။ ျမင္စရာအာ႐ံု မ႐ွိဘူး
ဆိုရင္လည္း ျမင္သိစိတ္ မေပၚပါ။ မ်က္စိလည္း႐ွိရမယ္၊ ျမင္သိစိတ္လည္း ရွိရမယ္၊ ျမင္စရာအာ
႐ံုနဲ႔ မ်က္စိဆံုမိတာ ျဖစ္ရပါမယ္၊ အနည္းဆံုး အဲဒီ အေၾကာင္းႏွစ္ခု ေပါင္းဆံုတဲ့ အခါမွာ ျမင္မႈျဖစ္
ေပၚလာပါတယ္။
         သာမန္အားျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားက ဒီႏွစ္ခုဟာ အဓိကအေရးႀကီးလို႔ မ်က္စိနဲ႔ ျမင္စရာအာ႐ံု 
ဒီႏွစ္ခုကိုသာ အေၾကာင္းအေနနဲ႔ သုတၱန္ေတြမွာ ေဟာထားေသာ္လည္း အျခားအေၾကာင္းေတြလည္း 
ရွိေသးပါတယ္။ ဥပမာ-ပန္းပြင့္ကေလးတစ္ပြင့္ ျမင္ဖို႔ရာအတြက္-မ်က္စိရွိတယ္၊ ပန္းပြင့္ေလးရွိတယ္၊ 
သို႔ေသာ္ မ်က္စိနဲ႔ ပန္းပြင့္ၾကားမွာ အေမွာင္ဖံုးေနမယ္ဆိုရင္ မျမင္ႏိုင္ပါ။ အဲဒီေတာ့..အလင္းေရာင္
ေလးရဲ႕ အကူအညီ လိုအပ္လာပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္မို႔လို႔ ညေမွာင္မိုက္ထဲ ခရီးသြားတဲ့အခါ က်ေတာ့ 
ဓာတ္မီးကေလးနဲ႔ သြားၾကရတာျဖစ္ပါတယ္။ ဓာတ္မီးကေလး ထိုးၾကည့္မွျမင္ရတာ၊ အဲဒီေတာ့ 
အလင္းေရာင္ေလး ကလည္း အေၾကာင္းတစ္ခု ျဖစ္လာပါတယ္။ ေအး.. ဒါ့ေၾကာင့္မို႔ မ်က္စိလည္း 
ရွိရမယ္၊ ျမင္စရာ အာ႐ံုကလည္း ရွိရမယ္၊ ေဟာ... အလင္းေရာင္ေလးကလည္း ရွိရပါမယ္။
         ေနာက္တစ္ခု သတိထားမိဖုိ႕ လုိေသးတယ္။ “သတိမမူ ဂူမျမင္” တဲ့၊ သတိမူရင္ ျမဴေတာင္
ျမင္တယ္လို႕ ဆိုၾကပါတယ္၊ သတိမထားရင္မျမင္တာေတြ အမ်ားႀကီးပါ၊ အဲဒါေၾကာင့္ မို႔   မ်က္စိ
ရယ္, အဆင္းအာ႐ံုရယ္, အလင္းရယ္, ႏွလံုးသြင္းမႈဆိုတဲ့ မနသိကာရရယ္၊ ေလးခု
ျဖစ္သြားပါတယ္၊ အဲဒီေလးခုသည္ အေၾကာင္းတဲ့၊ ျမင္သိစိတ္ကေလးသည္ အက်ိဳး၊ အေၾကာင္းကို 
မွီတည္ၿပီး ဒီအက်ိဳးတရားေလးကျဖစ္လာတာပါ။ အဲဒီ ျမင္သိစိတ္ကေလးဟာ နဂိုတုန္းက မ်က္စိ
နဲ႔႐ူပါ႐ံု မဆံုခင္က ဘယ္ေနရာမွာမွ မရွိပါ။  
          ဥပမာတစ္ခုေျပာရေအာင္၊  ခုေခတ္ဆိုရင္ေတာ့  လူေတြအသိမ်ားတဲ့ ဂစ္တာေလးတစ္ခု 
ဆိုပါေတာ့ ဂစ္တာေလးကို တီးမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ဂစ္တာထဲမွာ အသံေလးေတြက ဘယ္နားမွာ ရွိေန
သလဲ၊ ၾကိဳးထဲမွာလား, အိုးထဲမွာလား, တီးတဲ့လူရဲ႕ လက္ထဲမွာလား, ဘယ္မွာမွ ႐ွိေနတာ မဟုတ္ပါ။
ၾကိဳးထဲမွာလည္း အသံေတြ႐ွိေနတာ မဟုတ္ပါ၊ အိုးထဲမွာလည္း အသံေတြ႐ွိေနတာ မဟုတ္ပါ၊ တီးတဲ့
လူရဲ႕ လက္ထဲမွာလည္း အသံ႐ွိေနတာ မဟုတ္ပါ၊ သို႔ေသာ္ ၾကိဳးရယ္, အိုးရယ္, တီးတဲ့လူရယ္သံုးခု 
ေပါင္းလိုက္တဲ့အခါမွ အသံထြက္လာတာပါ။
         အဲဒါလိုပဲ မ်က္စိ, အဆင္းအာ႐ံု, အလင္း, ႏွလံုးသြင္းမႈလို႔ ဆိုတာေတြ ေပါင္းလိုက္တဲ့အခါ
ျမင္သိစိတ္ကေလး ေပၚလာတာ၊ နဂိုတုန္းက တစ္ေနရာမွာ ႐ွိေနတာ မဟုတ္ပါ။  
         “ ေယ ဓမၼာ ေဟတုပၸဘ၀ါ၊ ေတသံ ေဟတုံ တထာဂေတာ အာဟ” ။ ဒီေနရာမွာ အေၾကာင္း
တရားကို ေဟာလိုက္တာ၊ ေယ ဓမၼာ- အၾကင္ အက်ိဳးတရားေတြဟာ၊ ဒုကၡသစၥာဆိုတဲ့ အက်ိဳးတရား
ေတြဟာ၊ ေဟတုပၸဘ၀ါ- အေၾကာင္းကေန စတင္ၿပီး ျဖစ္လာၾကတာပါ၊  အေၾကာင္းကို  စြဲၿပီးေတာ့ 
ျဖစ္ၾကတာပါ၊ အေၾကာင္းမ႐ွိဘဲနဲ႔ လံုး၀မျဖစ္ပါ။ တို႔တစ္ေတြသႏၲာန္မွာ ျဖစ္ေနတဲ့ အရာမွန္သမွ် 
အေၾကာင္းေပၚမွာ စြဲမီွၿပီး ျဖစ္ေနတာခ်ည္းပါပဲ၊ အဲဒီ အေၾကာင္းကို စြဲမွီၿပီးေတာ့ ျဖစ္ေနတာ၊ မျဖစ္
ခင္က တစ္ေနရာရာမွာ ရွိေနတာ (လံုး၀)မဟုတ္ပါ။ ျဖစ္ၿပီးေတာ့ေရာ တစ္ခါထဲ ေပ်ာက္သြားၾက
တာပါပဲ၊ အဲဒါကို အနိစၥလို႔ ေခၚပါတယ္။
         “ အဟုတြာ-ဘယ္ေနရာမွာမွ ထင္ရွားရွိေနတာ မဟုတ္ဘဲနဲ႔၊ သေမၻာတိ- အေၾကာင္းေတြ 
ေပါင္းဆံုလို႔ ျဖစ္လာရပါတယ္၊ ခုနက ျမင္သိစိတ္ေလးဟာ ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ ဘယ္ေနရာမွ ႐ွိေနတာ 
မဟုတ္ပါ၊ သို႔ေသာ္ မ်က္စိရယ္, ျမင္စရာအာ႐ံုရယ္, အလင္းေရာင္ရယ္, ႏွလံုးသြင္းမႈရယ္၊ အဲဒီ
ေလးခု ဆံုလိုက္တာနဲ႔ တစ္ျပိဳင္နက္ ျမင္သိစိတ္ေပၚလာပါတယ္၊ ၾကားသိစိတ္၊ နံသိစိတ္၊
လ်က္သိစိတ္၊ ထိသိစိတ္၊ ၾကံသိစိတ္ေတြအားလံုးလည္း ဒီတိုင္းပဲလို႔ မွတ္ရပါမယ္။
         ``ေဟတုံ ပဋိစၥ သမၻဴတာ-အေၾကာင္းရွိတဲ႔အခါမွာ ေပၚလာပါတယ္၊ ေဟတုဘဂၤါ နိ႐ုဇၥ်ေရ- 
အေၾကာင္း ခ်ဳပ္သြားတာနဲ႔ ခ်ဳပ္သြားပါတယ္၊ အနိစၥလို႔ ေခၚပါတယ္။ အဟုတြာ- ဘယ္ေနရာမွာ 
ရွိေနတာ မဟုတ္ဘဲနဲ႔၊ သေမၻာတိ- အေၾကာင္းေတြ တိုက္ဆိုင္ၿပီးတဲ့ အခါမွာ ေပၚလာပါတယ္၊ 
ဟုတြာ - အေၾကာင္းေတြ တိုက္ဆိုင္လို႔ ျဖစ္ေပၚလာၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာလည္း၊ ပဋိေ၀တိ-ေပ်ာက္ကြယ္
၍သြားတယ္၊ မၿမဲပါ၊ ျမင္သိစိတ္ေလးဟာ သူ႔ဟာေလးနဲ႔သူျဖစ္ၿပီး ေပ်ာက္သြားတာပါ။
       *** ျမတ္စြာဘုရားက လူတိုင္းလူတိုင္း သိႏိုင္တဲ့ သဘာ၀တရားေတြကိုေဟာတာျဖစ္ပါတယ္။ 
ဒီအခ်က္ေတြ ႐ႈဆင္ျခင္ေနတာကိုပဲ တရားအားထုတ္တယ္လို႔ေခၚပါတယ္။ မ်က္စိႀကီးမွိတ္ၿပီးေတာ့ 
ငုတ္တုတ္ႀကီး ထိုင္ေနမွ တရားအားထုတ္တာမဟုတ္ပါဘူး၊ တရားဓမၼကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္ေနလို႔ရွိရင္ 
ဘယ္လိုအေနအထားမ်ိဳးပဲ ေနေန- တရားအားထုတ္တာပါပဲ။ *** မ်က္စိမွိတ္ၿပီး ငုတ္တုတ္ႀကီးထိုင္
ကာ ဟိုေတြးဒီေတြး ေတြးေနတယ္ဆိုရင္ တရားအားထုတ္တာ မဟုတ္ပါ-  မတရားအားထုတ္ေနတာ
ျဖစ္ပါတယ္။
         ေအး ဒါ့ေၾကာင့္မို႔ တရားဓမၼဆိုတာ သဘာ၀အတိုင္း မိမိသႏၲာန္မွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ အရာေတြကို
ေခၚတယ္။ အဲဒီ သဘာ၀တရားေတြကို ဆင္ျခင္စဥ္းစားၿပီးေတာ့ ႐ႈမွတ္ေနတာပါ။ အဲဒီလို   ႐ႈမွတ္ၿပီး 
သဘာ၀တရားေတြကို သိေနတာသည္ပင္လွ်င္ တရားအားထုတ္ေနတာျဖစ္ပါတယ္။ တရားသိေနတယ္
လို႔ေခၚပါတယ္။ ။
          ဒါေၾကာင့္ တရားခ်စ္ခင္ ဓမၼမိတ္ေဆြ သူေတာ္စင္ပရိတ္သတ္တို႔တစ္ေတြ လူ႕ဘ၀ရၿပီး
ကံေကာင္းတဲ့ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ခိုက္မွာ မဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င့္တရားကို က်င့္ႀကံၾကိဳးကုတ္ အားထုတ္ကာ
ျမတ္နိဗၺာန္ကို ရေရာက္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။
 { ၁၃၆၈ ခုႏွစ္၊ တပို႔တြဲ လျပည့္ေက်ာ္ ၈ ရက္၊ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး၊ ဥကၠံၿမိဳ႕၌   အရွင္နႏၵမာ
   လာဘိ၀ံသ (Ph.D) ေဟာၾကားေသာ ရွစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္ တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏုတ္
         ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ }
  (မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္ 
                    ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)
 
     ဦးသိန္းေ၀။
           http://www.facebook.com/damanadi.tk
          http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။

    လူတိုင္း လူတိုင္းမွာ မ်က္စိရွိေနၾကပါတယ္၊ မ်က္စိေလး -ႏွစ္လံုး ဖြင့္လိုက္လို႔ရွိရင္
    ျမင္စရာ အာ႐ံုေလးက မ်က္စိထဲမွာ ေပၚလာပါတယ္၊ ဥပမာ -... ပန္းပြင့္ကေလးကို ၾကည့္တယ္ဆို
    လို႔႐ွိရင္ ပန္းပြင့္ကေလးနဲ႔ မ်က္လံုးေလး ဆုံလိုက္တဲ့အခါ ပန္းပြင့္ကေလးကို ျမင္တယ္ဆိုတဲ့
    အသိစိတ္ေလး ေပၚလာပါတယ္။ အဲဒီ ျမင္သိစိတ္ကေလး ေပၚလာတာကို ျမတ္စြာဘုရားက
    “စကၡဳံ စ ပဋိစၥ ႐ူေပ စ ဥပၸဇၨတိ စကၡဳ၀ိညာဏံ ” တဲ့၊ စကၡဳံ စ - စကၡဳပသာဒ႐ုပ္ကိုလည္းေကာင္း
    ေလာကမွာ ျမင္တတ္တဲ့ မ်က္စိကေလး၊ ရူေပ စ - အဆင္းအာ႐ံုကို လည္းေကာင္း၊ ပဋိစၥ- အ
    ေၾကာင္းျပဳ၍၊ စကၡဳ၀ိညာဏံ- ျမင္သိစိတ္ကေလးသည္၊ ဥပၸဇၨတိ- ျဖစ္ေပၚလာရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    မိဘမ်ားသားသမီးမ်ားဆီမွ ေမ်ွာ္လင့္ျခင္း ၅ မ်ိဳး

    မိဘမ်ားသားသမီးမ်ားဆီမွ ေမ်ွာ္လင့္ျခင္း ၅ မ်ိဳး
-------------------------------
ငါတို ့ေမြးျမ  ူထားေသာသားသမီးမ်ားသည္
ငါတို ့အားလုပ္ေက်ြးေမြးျမ  ူၾကေပလိမ့္မည္

ငါတို ့၏အမွ ု ့ကိစၥမ်ားကို ျပ ု ုလုပ္ၾကေပလိမ့္မည္

ငါတို ့၏အမ်ိဳးအဆက္သည္ရွည္ျမင့္စြာတည္ရွိၾက
ေပလိမ့္မည္

သားသမီးမ်ားသည္ ငါတို ့၏ အေမြခံျဖစ္ေပလိမ့္မည္

ဘဝတပါးသို ့ေျပာင္းသြားေသာငါတို ့အား
အလွ ု၏အဖို ့ကို အမ်ွ ေပးေဝၾကလိမ့္မည္

မွတ္ခ်က္

မိဘေတြရင္ထဲမွာ ဒီငါးမ်ိဳးရွိတယ္ဆိုေပမဲ့
ဘယ္မိဘမွ ေဖါ ္ထုတ္ေတာင္းဆိုျခင္းမရွိခဲ့ပါဘူး
ဘုရားရွင္က ေဖါ ္ထုတ္ေပးထားခဲ့တာပါ
ဒါ့ေၾကာင့္ သားသမီးတိုင္းက အလိုက္တသိနဲ ့
ျပန္ေပးဆပ္ဖို ့လိုအပ္ပါတယ္

     ငါတို ့ေမြးျမ ူထားေသာသားသမီးမ်ားသည္
    ငါတို ့အားလုပ္ေက်ြးေမြးျမ ူၾကေပလိမ့္မည္
    ...
    ငါတို ့၏အမွ ု ့ကိစၥမ်ားကို ျပဳလုပ္ၾကေပလိမ့္မည္
    Yarthatpan Thitsar's photo.

    ****ပန္းတိုင္းလန္းေစ ေမႊးပ်ံ့ေစ*****

    ပန္းတိုင္းလန္းေစ ေမႊးပ်ံ့ေစ

သံုးေယာက္မက္တပ္ 
တစ္ေယာက္ေပ်ာက္လ်ွက္
ကုန္းကြ ဆံုးမ
ယူၾကံဳးမရ
သူစားေနတာ ေခါက္ဆြဲက်န္ ★ ★ ★ 

အိုဘယ့္မိခင္
အိုဖခင္တို႔
အနာဂါတ္ပန္း
မလန္းဆန္းက
ငါတို႔ျပည္ႀကီး သာလတၱံ့ ★ ★ ★ 

ဤအျမန္လမ္း
ကပ္ခင္တန္းက
သူတို႔ေနထိုင္
ေတာစတိုင္မွာ
ပန္းကေလးေတြ ညႇိဳးေနၿပီ ★ ★ ★ 

ျပည္သာဖို႔ေရး
ေရႊရင္ေလးလို႔
ငုပ္မိသဲတိုင္
တက္ႏိုင္ဖ်ားေရာက္
ပန္းေတြလန္းဖို႔ မိုးရြာပါ ★ ★ ★ 

စိတ္ဝယ္က်ဥ္းက်ပ္
ခံစားလ်ွက္မွ 
ကယ္ပါယူပါ
တဆာဆာကို
ျပံဳးျပကယ္တင္ ပီတိရႊင္ ★ ★ ★ 

ပန္တိုင္းေမႊးေစ
သင္းပ်ံေစဖို႔
ေပါင္းျမက္ရိတ္သင္
ေလာင္းရိပ္ထြင္လို႔
ဥယ်ာဥ္မႉးက ျပင္ပါေလ ★ ★ ★ 

ျပည္သူ႔အေရး
တို႔အေရးမို႔
စာနာေထာက္ထား
သနားညႇာလ်ွက္ 
ပန္းကေလးေတြ ထြန္းေတာက္ေစ ★ ★ ★ 

ေနမခ ( အလင္းေရာင္ )
     
    ပန္းတိုင္းလန္းေစ ေမႊးပ်ံ့ေစ
    သံုးေယာက္မက္တပ္
    တစ္ေယာက္ေပ်ာက္လ်ွက္
    ကုန္းကြ ဆံုးမ...
    ယူၾကံဳးမရ

    လိုက္နာမွတ္သား ေရွးေရွးတုန္းက အဆိုအမိန္႕မ်ား

    လိုက္နာမွတ္သား ေရွးေရွးတုန္းက အဆိုအမိန္႕မ်ား
==================================
(၁) မေဟာင္တတ္ေသာ ေခြးသည္ ကုိက္တတ္၏။ စကားမေျပာဘဲ ဆိတ္ဆိတ္ေနသူသည္ မုိက္တတ္၏။
(၂) အေကာင္းေျပာလ်င္ ခ်က္ခ်င္း ၀မ္းမသာပါႏွင့္၊ မေကာင္းေျပာလ်င္လည္း ခ်က္ခ်င္း ၀မ္းမနည္းပါႏွင့္။
(၃) ကန္ဖူးေသာ ျမင္းသည္ ကန္ခ်က္ကုိ မေမ့။ လူသည္လည္း အက်င္းပ်က္ကုိ မေမ့။
(၄) ထုိင္သည့္အခါ ေအာက္ကုိ ၾကည့္ပါ။ ထသည့္အခါ အေပၚကုိ ၾကည့္ပါ။
(၅) မပုပ္ေသာ အသီးကုိ ပုိးမထုိး။ မရွိေသာသူကုိ သူခုိးမခုိး။
(၆) လက္ေျခတုိ႔သည္ ၀မ္းဗုိက္၏ ေက်းကၽြန္ျဖစ္သည္။ မည္သူကမွ် အလကားေခၚမေကၽြးႏုိင္။
(၇) ခေမာက္သည္ လူ၏ ဦးေခါင္းႏွင့္ မကင္း၊ လူတုိင္းသည္ အခ်စ္ႏွင့္ မကင္း။
(၈) ႏႈတ္ခမ္းရြဲ႕သူသည္ ဆဲေရးတတ္၏၊ မာနႀကီးသူသည္ စကားက်ဲ၏။
(၉) ဦးခ်ဳိမေကာင္းေသာ ႏြားကုိ မေမြးပါႏွင့္၊ အလုပ္မလုပ္ဘဲ ေလလြင့္ေနသူကုိ မေကၽြးပါႏွင့္။
(၁၀) အစားေၾကာင့္ ခ်စ္ခင္တတ္၏၊ စကားေၾကာင့္ မုန္းတတ္၏။
(၁၁) ျမန္ျမန္စားေသာ္ နင္တတ္၏၊ ျမန္ျမန္ေျပးေသာ္ ေခ်ာ္လဲတတ္၏။
(၁၂) ခ်စ္လွ်င္ လက္ေဆာင္အျဖစ္ အလကားေပးရာ၏၊ အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳလ်င္ အမ်ားတကာကဲ့သုိ႔ ေစ်းယူရာ၏။
(၁၃) ႏႈတ္ခ်ဳိေသာ္ ပုခံုး သက္သာ၏၊ ႏႈတ္ခ်ဳိေသာ္ ဗုိက္ျပည့္၏။
(၁၄) ေရကန္ကုိ ဆဲဆုိလ်င္ ငါးသတၱ၀ါတုိ႔ စိတ္နာတတ္၏၊ ေခြးကို ဆဲဆုိေသာ္ အိမ္ရွင္သည္ စိတ္နာတတ္၏။
(၁၅) အရပ္ခုိေသာ္ အကုိင္းကုိ မခ်ဳိးရာ၊ မုိးႀကိဳးမပစ္ေသာ္လည္း ေျမြကုိက္တတ္၏။
(၁၆) က်ီးကန္းအား သစ္ေစးပံုးကုိ မေစာင့္ေစရာ၊ သူခုိးကုိ ဥစၥာထုပ္အား မေစာင့္ေစရာ။
(၁၇) အတူတကြ ၀ုိင္း၀န္းစားမွ အရသာၿမိန္၏၊ အတူတကြ ၀ုိင္း၀န္းမမွ အေလးခ်ိန္ေပါ့၏။
(၁၈) နက္ေသာေရသည္ အသံတိတ္ဆိတ္၏၊ ပညာရွိသည္ တိတ္တိတ္ေနတတ္၏။
(၁၉) ေတာခ်ဳံကုိလည္း မပ်က္ေစရာ၊ ယံုကုိလည္း မလႊတ္ထြက္ေစရာ။
(၂၁) ၾကာပန္းကုိလည္း မႏြမ္းေစရာ၊ ေရကုိလည္း မေနာက္ေစရာ။
(၂၂) စားလုိ၍ ေမးျမန္းတတ္သည္။ ခုိးလုိ၍ ထိန္လန္႔ေအာင္ လုပ္တတ္သည္။
(၂၃) ေပ်ာ္ရႊင္ခ်င္သူ၏ မ်က္ႏွာသည္ စပ္ၿဖဲၿဖဲ၊ ရည္းစားစကား ေျပာသူ၏ မ်က္ႏွာသည္ ေပ်ာ့ရဲရဲ။
(၂၄) အုပ္စုကဲြေသာႏြားသည္ အမဲသားျဖစ္၏။ အမ်ဳိးကဲြေသာသားသမီးသည္ တျခားသူျဖစ္သြား၏။
(၂၅) လူျဖစ္လာလ်င္ မအပါႏွင့္၊ မိမိေၾကာကုိ လွန္၍ သူတစ္ပါးအား မျပပါႏွင့္။
(၂၆) လက္က်ဳိးလ်င္ အက်ႌထဲတြင္သာ က်ဳိးပါေစ။
(၂၇) ေျပာၿပီးေသာ စကား၊ ဓားျဖင့္ခုတ္မိသြားေသာ အရာ၊ က်ဳိးသြားေသာ ေက်ာက္ခဲတုိ႔သည္ မူလအတိုင္း ျပန္မျဖစ္ေတာ့။
(၂၈) အေျပာႀကီးေသာသူသည္ က်ားအရွင္ကုိ ဖမ္းမိတတ္၏။
(၂၉) က်ီးကန္းကလည္း ဇီးကြက္ကုိ မစြပ္စဲြပါႏွင့္၊ ဇီးကြက္လည္း က်ီးကန္းကုိ မစြပ္စဲြပါႏွင့္။ ေအာ္သံခ်င္း သိပ္မထူးပါဘူး။
(၃၀) လူသည္ အသက္ရွဴတာျခင္း ျခားနား၏။ တခ်ဳိ႕က ငွက္ေပ်ာသီးကုိ ဆားႏွင့္ တုိ႔စားခ်င္ၾက၏။
(၃၁) မကတတ္လ်င္ အုိးစည္တီးသူကုိ မစြပ္စဲြပါႏွင့္၊ မလုပ္တတ္လ်င္ သူမ်ားကုိ မစြပ္စဲြပါႏွင့္။
(၃၂) သကာလုိခ်ဳိေသာ တရားကုိ လူႀကိဳက္ရွား၏။ ပဲပုပ္လုိ နံေသာ အစားအစာကုိ လူႀကိဳက္မ်ား၏။
(၃၃) သူတစ္ပါးကုိ ခုိင္းလ်င္ စိတ္တုိင္းမက်ႏုိင္၊ နာေခါင္းျဖင့္ စားလ်င္ ဗုိက္မ၀။ (အနံ႔ခံရရံုျဖင့္ ဗုိက္မ၀ဟု ဆုိလုိ၏)
(၃၄) သူတစ္ပါးကုိ လက္ညွဳိးထုိး၊ ကုိယ္ဘက္ တစ္ေခ်ာင္းတုိး။ (လက္မႏွင့္ လက္ညွဳိးသာ သူမ်ားဘက္ကုိ လွည့္၏၊ လက္ခလယ္၊ လက္သူၾကြယ္ႏွင့္ လက္သန္းသည္ ကုိယ့္ဘက္ကုိ လွည့္ေန၏)
(၃၅) ထက္လွစြာေသာ ဓားသည္ သူ၏ ဓားရုိးကုိ ျပန္ၿပီး မခုတ္ႏုိင္။
(၃၆) အသြင္ေျပာင္းေသာ သမန္းက်ားသည္ ႏြားကုိေဖ်ာက္၏။ အသြင္ေျပာင္းေသာ သူသည္ အမ်ဳိးေပ်ာက္၏။
(၃၇) မကုိက္တတ္ေသာ ေခြးသည္ ေဟာင္၏။ ေငြမေခ်းသင့္ဘဲ ေခ်းေပးလ်င္ ဒူးေညာင္း၏။
(၃၈) ဆင္ေျပာင္ႀကီးသည္ သစ္တံုးႀကိးကုိ ခ်ီႏုိင္သကဲ့သုိ႔ စာကေလးသည္လည္း ျမက္ပင္ကုိ ခ်ီႏုိင္ပါသည္။
(၃၉) မတ္တပ္ရပ္လ်င္ အေပၚထုတ္တန္းကုိ ၾကည့္ပါ၊ ထမင္းခ်က္လ်င္ ထမင္းက်န္ကုိ အရင္ၾကည့္ပါ။
(၄၀) ငါးရံ့သည္ ေရထဲတြင္ တစ္သက္လံုး ေနေသာ္လည္း မျဖဴ။ ဗ်ဳိင္းသည္ ကုန္းေပၚေနေသာ္လည္း မမဲ။
(၄၂) ေခြးက သန္းကုိ ကုိက္ေသာ္လည္း သန္းမေသ၊ သန္းက ေခြးကို ကုိက္ေသာလည္း ေခြးမေသ။
(၄၃) ကံမေကာင္းလ်င္ သစ္ပင္ကုိ အမီျပဳေသာ္လည္း သစ္ပင္သည္ လဲက်၏၊ တုိင္ကုိ အမီျပဳေသာ္လည္း တိုင္သည္ လဲက်ရာ၏။
(၄၄) ဒုကၡေရာက္ခ်ိန္ ၀က္၀ံကုိေရွာင္စဥ္ က်ားႏွင့္ ၀င္တုိးတတ္၏။
(၄၅) ၀ါးခေမာက္လုပ္သူ ဖက္ခေမာက္ကုိေဆာင္း၊ အုိးစည္လုပ္သူ ၀ါးေခါင္းကုိ တီး။
(၄၆) ကုိရင္ကေလးသည္ ေၾကးစည္ႀကီးကုိ ရုိက္ခတ္၍ အၿမဲတမ္း ငုိေအာင္ျပဳ၏။ တစ္ခါတစ္ရံ ေၾကးစည္ႀကီးသည္ ကုိရင္ကေလးကုိ ျပန္ရုိက္ခတ္ေသာအခါ ကုိရင္ကေလးသည္ ေၾကးစည္ထက္ အၾကာႀကီး ငုိေနတတ္၏။
Ref: အရွင္သုခမိႏၵ

ACM Credit To ;The Express Times
     

     (၁) မေဟာင္တတ္ေသာ ေခြးသည္ ကုိက္တတ္၏။ စကားမေျပာဘဲ ဆိတ္ဆိတ္ေနသူသည္ မုိက္တတ္၏။
    (၂) အ...ေကာင္းေျပာလ်င္ ခ်က္ခ်င္း ၀မ္းမသာပါႏွင့္၊ မေကာင္းေျပာလ်င္လည္း ခ်က္ခ်င္း ၀မ္းမနည္းပါႏွင့္။
    (၃) ကန္ဖူးေသာ ျမင္းသည္ ကန္ခ်က္ကုိ မေမ့။ လူသည္လည္း အက်င္းပ်က္ကုိ မေမ့။
    (၄) ထုိင္သည့္အခါ ေအာက္ကုိ ၾကည့္ပါ။ ထသည့္အခါ အေပၚကုိ ၾကည့္ပါ။
    (၅) မပုပ္ေသာ အသီးကုိ ပုိးမထုိး။ မရွိေသာသူကုိ သူခုိးမခုိး။

    *****မြန္...တို႔၏ သမိုင္း.*****

    မြန္...တို႔၏ သမိုင္း.
ဗဟုသုတ ရ႐ွိေစရန္ႏွင့္
သမိုင္းစိတ္၀င္စားသူမ်ား နားဆင္ႏိုင္သည္။

တခ်ိန္က--မြန္ျပည္နယ္အနီးတ၀ိုက္တြင္
အလြန္ၾကမ္းၾကဳတ္ရက္စက္ေသာ လူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္ၾကေသာ
လူသားမ်ားအရိုင္း (ကန္နီေပ်ာ္မ်ားသည္) ထုိ သထံုျပည္နယ္ အနီးတ၀ိုက္တြင္---ေနထိုင္က်က္စားခဲ႔ေၾကာင္းႏွင့္----------
သု၀႑ဘူမိ နန္းေတာ္တြင္ကေလးမ်ားဖြားျမင္သည္႔အခါ---ညအခါ ပင္လယ္မွတက္၍ ထုိလူရိုင္းမ်ားက
ကေလးမ်ားကိုဖမ္းယူစားေသာက္ၾကသည္။
ထုိအျဖစ္ကို သာသနာျပဳရန္ ၾကြလာေသာ ရွင္ေသာနမေထရ္ ႏွင့္ အရွင္ဥတၱရ မေထရ္ျမတ္တို႔သည္--မြန္တို႔ဌာေနသို႔ေရာက္ရွိ လာခဲ႔ျပီး ဘီစီ၂၅၀ခန္႔က မႏုသီဟ ဟုေခၚေသာ လူေခါင္းႏွင့္ျခေသၤ႔ကိုယ္ ႏွစ္ပိုင္းပါ၀င္ေသာအရုပ္ကိုဖန္းဆင္ျပီး ပင္လယ္ဘက္သုိ႔ မ်က္ႏွာမူ၍ ထုိလူရိုင္းမ်ားအားနိမ္းနင္းေပးခဲ႔ေလသည္..။ထိုခ်ိန္-မွစ၍-မြန္တို႔ဌာေနသို႔ ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာစတင္ေရာက္ရွိျပန္႔ပြားခဲ႔ေလသည္..။
     
    မြန္...တို႔၏ သမိုင္း.
    ဗဟုသုတ ရ႐ွိေစရန္ႏွင့္
    သမိုင္းစိတ္၀င္စားသူမ်ား နားဆင္ႏိုင္သည္။
    တခ်ိန္က--မြန္ျပည္နယ္အနီးတ၀ိုက္တြင္...

    *****မြန္ျပည္နယ္*****

    မဂၤလာ နံနက္ ခင္းေလးပါ

မြန္ျပည္နယ္ကခ်စ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႔ႀကပါေစ ။ ။
     
    မြန္ျပည္နယ္
    ကခ်စ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး
    ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႔ႀကပါေစ ။ ။

    *****မြန္ျပည္နယ္*****

    မဂၤလာ နံနက္ ခင္းေလးပါ

မြန္ျပည္နယ္ကခ်စ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႔ႀကပါေစ ။ ။
     
    မြန္ျပည္နယ္
    ကခ်စ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး
    ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႔ႀကပါေစ ။ ။

    ***မိသားစုကို သတိရလြမ္းဆြတ္တဲ့အခါ***

    အေဝးေရာက္ငွက္မ်ားတို႔ရဲ႕ရင္ထဲမွာတိုက္ဆိုင္ၾကမယ္လို႔ထင္ပါတယ္ဗ်ာ
     
    မိသားစုကို သတိရလြမ္းဆြတ္တဲ့အခါ
    ေႏြးေထြးမူ ရိွတဲ့ မိသားစုနဲ႔ အေနေဝးတဲ့ အခါမွာ တစ္ခါတစ္ေလ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အထီးက်န္ ေနသလို

    *****အအေမသား ကိုခြင့္ျပဳပါ*****

    အမေသား ကိုခြင့္ျပဳပါ
------------------
သား....အေမကို ေလသားေမးစရာ တခုေလာက္
ရွိလို ေမးလိုရမလား ဟင္ ?

အေမ.....ဘာေမးဖိုလည္းသားရဲ့ ေမးေလ

သား....အေမတေန့ ကိုအလုပ္လုပ္တာ ဘယ္ေလာက္
ရလဲဟင္ ?

အေမျဖစ္သူ အားေဒါသထြက္သြား၍

အေမ...ဘာလဲနင္ ကငါရွာေက်ြးတာ မေလာက္လို့လား
နင့္အတြက္ မျပည့္စံုလိုလား!!! ေအ နင္ သိပ္
သိခ်င္ရင္ ငါေျပာျပမယ္ ၁ နာ ရီကို ၁၀၀ ရတယ္

သားျဖစ္သူအားမ်က္နွာကေလး ညွိးသြား၍္

သား....ဒါဆို အေမသားကို အဲ့ထဲက ၅၀ ေလာက္
ေပးပါလား အေမရယ္......

အေမ....ဘာေျပာတယ္ ငါဒီေလာက္ အလုပ္လုပ္
ရတာ ပင္ပင္ ပန္းပန္းနင္ ကငါ့ကို ဟိုဟာဒီဟာ
ဝယ္ဖို့ ပိုက္ဆံ ေတာင္းတယ္ သြားသြား နင္ သြား
အိပ္ေတာ့!!!

အေမျဖစ္သူအား ဆူပူ၍ ေမာင္းထုတ္လိုက္၏

သားျဖစ္ သူမွာ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္စြာ နွင့္အိပ္ယာ
သို့ဝင္ သြား၏

အေမ.....ေအာ္ငါဒီေန့ အရမ္းပင္ ပန္းလိုငါငါ့သား
ေလးကို ေျပာတာအရမ္းလြန္ သြားလားမသိဘူး

အေမျဖစ္သူအား သား၏ေနာက္မွလိုက္ သြား၍

အေမ.....သားမအိပ္ ေသးဘူးလား ? သားလိုခ်င္တဲ့
ပိုက္ဆံ၅၀အေမ ေပးမယ္ေနာ္

သားျဖစ္သူမွ အလြန္ေပ်ာ္ သြားျပီးအေမအား
ေျပးဖက္၏

သားျဖစ္သူအားသူ၌ဆုေစာင္း ထားေသာေငြ၅၀
အားထုတ္ ရာအေမျမင္သြားေသာ အခါ
အေမခမ်ာ တခါ ေဒါသ ထြက္ ရျပန္၏

အေမ.....နင္ ဒီ ေလာက္ပိုက္ဆံေတြဘာသံုးဖိုလည္း
ဘာလုတ္ ဖို့လည္း ?

သားျဖစ္သူအား အေမ့ကို မပြင့္ တပြင့္ျဖစ္ေျပာ၏

သား....သားမွာဆုထားတဲ့ ၅၀နဲ့အေမေပးတဲ့ ၅၀နဲ့ ေပါင္းျပီ သားေလ အေမ့ဆီမွာ တခုေလာက္ ေတာင္းဝယ္လို ရမလား ဟင္ ?

အေမ....ဘာဝယ္ဖိုလည္း သားရဲ့ ေျပာေလ

သား......ဒီ ၁၀၀နဲ့ အေမအခု အလုပ္လုပ္တဲ့ အခ်ိန္ထဲကသားကို
ို ၁နာရီ ေလာက္ျပန္ေရာင္း
ပါလား အေမရယ္ သားေလ အေမနဲ့ ထမင္းအတူတူ စားျခင္ လိုပါအေမရယ္...

အေမ....သားရယ္ သားျဖစ္ခ်င္တဲ့ ခံစားခ်က္ကို အေမ
မသိလိုေျပာ မိတာပါသား အေမ့ကိုစိတ္ မဆိုး ပါနဲ့သားရယ္

အေမျဖစ္ သူမွ သားအား ဖတ္ငို၍ရင္ကြဲမတတ္ ခံစားရပါေတာ့သည္

ဖတ္တိုင္း မရုိး တဲ့ဒီ စာေလး ကို က်ေနာ့္ အရင္ အ
ေကာင့္ မွျပန္ လည္ေရသား ခ်င္းျဖစ္ပါသည္

မိဘကိုခ်စ္ ေသာသားသမီး မ်ားခံစားျကည့္ပါ

မိဘနွင့္ေဝးေနသူတဦး y lay

     သား....အေမကို ေလသားေမးစရာ တခုေလာက္
    ရွိလို ေမးလိုရမလား ဟင္ ?
    ...
    အေမ.....ဘာေမးဖိုလည္းသားရဲ့ ေမးေလ
    သား....အေမတေန့ ကိုအလုပ္လုပ္တာ ဘယ္ေလာက္
    ရလဲဟင္ ?
    အေမျဖစ္သူ အားေဒါသထြက္သြား၍

    သား သမီးေတြအေပၚ အျမဲတာဝန္ေက်ခ်င္တဲ့ အေဖ

    သား သမီးေတြအေပၚ အျမဲတာဝန္ေက်ခ်င္တဲ့ အေဖ

ငယ္စဥ္ ကေလးဘဝ ကတည္းက သားသမီးေတြ အေပၚျပဳစု လာခဲ့တဲ့ အေဖ။
ခုခ်ိန္ထိလည္း သားသမီးေတြ အေပၚ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ ေနဆဲပါ။ အေဖ နားေတြ သိပ္မေကာင္းေတာ့ဘူး။ အေဖ အသံေတြ တုန္ေနတယ္။ အေဖ ေျခေထာက္ေတြ မေကာင္းေတာ့ဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေဖက အျမဲေျပာေလ့ရိွတယ္။ သားသမီးေတြ ဆီကေန ဘာကိုမွ အလိုမရိွ ပါဘူးတဲ့။

ခုခ်ိန္ထိေတာင္ အေဖဟာ သားသမီးေတြ အျမဲစိတ္ပူ ေနတုန္းပဲ။ အိပ္ျပန္ေနာက္ 
က်ရင္လည္း မေဖဟာ ေမွ်ာ္ေနေလ့ရိွတယ္။ သားသမီးေတြ ပင္ပန္းတာ ကိုလည္း သူမျမင္ခ်င္ဘူး။ သူအသက္ရွင္ သေရြ႕ သားသမီးေတြ အေပၚ အလုပ္အေကြ်း ျပဳခ်င္ေန 
တုန္းပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အေဖ့အေပၚ တာဝန္ မေက်ခဲ့ၾကဘူး။

တစ္ခါတစ္ေလ ပုဆိုး တစ္ထည္ေလာက္ပဲ ကန္ေတာ့ျဖစ္တယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ
ပိုက္ဆံေလး အနည္းငယ္ေလာက္ပဲ ကန္ေတာ့ျဖစ္တယ္။ အေဖနည္းတယ္ မ်ားတယ္ 
မေျပာဘူး လက္ခံခဲ့တယ္။ တစ္ခါတစ္ေလဆိုရင္ အေဖ့ဆီ ကေတာင္ ျပန္ေတာင္း
ျဖစ္တယ္။ အေဖ မျငင္းဘူး ရိွသမွ်ေတြ ေပးခဲ့တယ္။ 

တကယ္ေတာ့ အေဖဟာ အေဖပါပဲ။ အရာရာကို သားသမီးေတြ အတြက္ ေပးစြမ္း 
ခ်င္ေနတာပါ။ အေဖအေပၚ ဘယ္ေတာ့မွ သင္ တာဝန္ေက်တယ္ ဆိုတာ ရိွမွာ 
မဟုတ္ဘူး။ တတ္နိုင္သေလာက္ ေက်းဇူးဆပ္နိုင္ပါေစ။

Photo By - editorstop
ေက်ာ္လင္းႏိုုင္ (ရိုုးရာေလး)
www.yoyarlay.com

#kln_yyl
#article_yyl

အဖေတစ်ယောက်ဟာ ဆရာအယောက်တစ်ရာထက် သာလွန်ပါတယ်

ငယ်စဉ် ကလေးဘဝ ကတည်းက သားသမီးတွေ အပေါ်ပြုစုလာခဲ့တဲ့ အဖေ။ ခုချိန်ထိလည်း သားသမီးတွေ အပေါ် ပြုစုစောင့်ရှောက် နေဆဲပါ။ အဖေ နားတွေ သိပ်မကောင်းတော့ဘူး။ အဖေ အသံတွေ တုန်နေတယ်။ အဖေ ခြေထောက်တွေ မကောင်းတော့ဘူး။ ဒါပေမယ့် အဖေက အမြဲပြောလေ့ရှိတယ်။ သားသမီးတွေ ဆီကနေ ဘာကိုမှ အလိုမရှိ ပါဘူးတဲ့။

ခုချိန်ထိတောင် အဖေဟာ သားသမီးတွေ အမြဲစိတ်ပူနေတုန်းပဲ။ အိပ်ပြန်နောက်ကျရင်လည်း မဖေဟာ မျှော်နေလေ့ရှိတယ်။ သားသမီးတွေ ပင်ပန်းတာ ကိုလည်း သူမမြင်ချင်ဘူး။ သူအသက်ရှင် သရွေ့ သားသမီးတွေ
 အပေါ် အလုပ်အကျွေး ပြုချင်နေတုန်းပါပဲ။ ဒါပေမယ့် အဖေ့အပေါ် တာဝန် မကျေခဲ့ကြဘူး။

တစ်ခါတစ်လေ ပုဆိုး တစ်ထည်လောက်ပဲ ကန်တော့ဖြစ်တယ်။ တစ်ခါတစ်လေ ပိုက်ဆံလေး အနည်းငယ်လောက်ပဲ ကန်တော့ဖြစ်တယ်။ အဖေနည်းတယ် 
များတယ် မပြောဘူး လက်ခံခဲ့တယ်။ တစ်ခါတစ်လေဆိုရင် အဖေ့ဆီ ကတောင် ပြန်တောင်း ဖြစ်တယ်။ အဖေ မငြင်းဘူး ရှိသမျှတွေ ပေးခဲ့တယ်။ 
တကယ်တော့ အဖေဟာ အဖေပါပဲ။ အရာရာကို သားသမီးတွေ အတွက်
ပေးစွမ်းချင်နေတာပါ။ အဖေအပေါ် ဘယ်တော့မှ သင် တာဝန်ကျေတယ် ဆိုတာ ရှိမှာ မဟုတ်ဘူး။ တတ်နိုင်သလောက် ကျေးဇူးဆပ်နိုင်ပါစေ။
    သား သမီးေတြအေပၚ အျမဲတာဝန္ေက်ခ်င္တဲ့ အေဖ
    ငယ္စဥ္ ကေလးဘဝ ကတည္းက သားသမီးေတြ အေပၚျပဳစု လာခဲ့တဲ့ အေဖ။
    ခုခ်ိန္ထိလည္း သားသမီးေတြ အေပၚ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ ေနဆဲပါ။ အေဖ နားေ...တြ သိပ္မေကာင္းေတာ့ဘူး။ အေဖ အသံေတြ တုန္ေနတယ္။ အေဖ ေျခေထာက္ေတြ မေကာင္းေတာ့ဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေဖက အျမဲေျပာေလ့ရိွတယ္။ သားသမီးေတြ ဆီကေန ဘာကိုမွ အလိုမရိွ ပါဘူးတဲ့။
    ခုခ်ိန္ထိေတာင္ အေဖဟာ သားသမီးေတြ အျမဲစိတ္ပူ ေနတုန္းပဲ။ အိပ္ျပန္ေနာက္

    ****မိဘတိုင္း ဖတ္သင့္တဲ့ျဖစ္ရပ္မွန္ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ ****

    မိဘတိုင္း ဖတ္သင့္တဲ့ျဖစ္ရပ္မွန္ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ 
-----------------------------------------------------
အသက္ ၈ ႏွစ္အရြယ္ေလာက္ပဲ ရွိတဲ့ ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ဆီကို လူစိမ္းတစ္ေယာက္ဟာ ခ်ီကပ္လာၿပီး သူ နဲ႔ လိုက္ခဲ့ဖို႔ ေခၚပါတယ္။
အဲဒီ လူစိမ္းက ေျပာတာက သူနဲ႔လိုက္မယ္ဆိုရင္ ေပ်ာ္ရႊင္ေစရမယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ေ
နာက္ၿပီး သူမရဲ႕ အေမကလဲ သူနဲ႔ လိုက္သြားဖို႔အတြက္ မွာလိုက္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ အသက္ ၈ ႏွစ္အရြယ္ေကာင္မေလးက လူစိမ္းကို ေမးလိုက္ပါတယ္။ အေမေျပာလိုက္တဲ့ " Passwrod (စကား၀ွက္) " က ဘာလဲတဲ့။
အဲဒီအခါမွာေတာ့ လူစိမ္းဟာ ဒီေကာင္မေလးကို ေခၚလို႔မရမွန္း သိသြားၿပီး ထြက္သြားပါတယ္။
ေကာင္မေလး နဲ႔ သူ႔အေမတို႔ဟာ သေဘာတူညီမႈ တစ္ခု ယူထားပါတယ္။
ဒါကေတာ့ တကယ္လို႔ သူ႔အေမမဟုတ္ပဲ အျခားတစ္ေယာက္ေယာက္ကို ေကာင္မေလးကို ေခၚခုိင္းလိုက္မယ္ဆိုရင္ " Passwrod (စကား၀ွက္) " ကို ေမးဖို႔ သေဘာတူထားၾကလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီနည္းလမ္းကပဲ ေကာင္မေလးရဲ႕ ဘ၀ကို ကယ္တင္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။
Ref : 9gag
(ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္မွာ ေနထုိင္ေနတဲ့ မိဘေတြအေနနဲ႔လဲ ယခုနည္းလမ္းေလးကို အသံုးျပဳဖို႔ တိုက္တြန္းရင္း လူအလိမ္ခံရျခင္း ၊ ကေလးသူငယ္မ်ားအား လူကုန္ကူးခံရျခင္းမွာ ကင္းေ၀းရပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းလိုက္ပါတယ္။)

Credit to Original Writer 
K.K(ကေနာင္)

    အသက္ ၈ ႏွစ္အရြယ္ေလာက္ပဲ ရွိတဲ့ ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ဆီကို လူစိ...မ္းတစ္ေယာက္ဟာ ခ်ီကပ္လာၿပီး သူ နဲ႔ လိုက္ခဲ့ဖို႔ ေခၚပါတယ္။
    အဲဒီ လူစိမ္းက ေျပာတာက သူနဲ႔လိုက္မယ္ဆိုရင္ ေပ်ာ္ရႊင္ေစရမယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ေ
    နာက္ၿပီး သူမရဲ႕ အေမကလဲ သူနဲ႔ လိုက္သြားဖို႔အတြက္ မွာလိုက္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

    ***အလြတ္က်က္ထားရမည့္ ပရိကံ ၉ မ်ိဳး***

    အလြတ္က်က္ထားရမည့္ ပရိကံ ၉ မ်ိဳး
------------=---------------=

မွာတမ္း

တရားထိုင္တိုင္းရြတ္ဆိုရမွာပါ ဝိပႆနာထိုင္လို ့
သမာဓိဥာဏ္ေတြရင့္သန္လာျပီဆိုရင္ မာန္နတ္ရဲ့
အဖ်က္အဆီးေတြလာတက္တယ္ မဂ္ဥာဏ္
ရခါနီးရင္ ပိုဆိုးတယ္ လိုအပ္ရင္မာန္နတ္က
သူကိုယ္တိုင္လာဖ်က္တယ္ သူ ့တပည့္ေတြကို
ဖ်က္ခိုင္းတယ္ အဲဒီမာန္နတ္ရန္ကလည္း
လြတ္ေအာင္ ပရိကံျပဳရတာပါ ခႏၲာကိုယ္ကို
ဘုရားရွင္ဆီလွ ုဒါန္းရတာပါ အ႒ကထာဆရာေတြဟာ
အမ်ိဳးမ်ိဳးဖြင့္ဆိုၾကေပမဲ့ အမ်ားသံုးတဲ့ ၉ မ်ိဳးပါ

၁ ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ စြမ္းရည္ေတာ္ ဂုဏ္ေတာ္
      အေပါင္းးႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္တို ့ကို ယံုၾကည္ျမတ္နိ ုး
      ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား

၂ ။ သရဏဂံု သံုးပါးႏွင့္ ငါးပါးသီလကို 
      ခံယူေဆာက္တည္ပါ၏ ဤသီလသည္ မဂ္ဥာဏ္
      ဖိုလ္ဥာဏ္အားေက်းဇူးျပဳပါေစဘုရား

၃။ သတၱဝါအားလံုးတို ့သည္ က်မၼာခ်မ္းသာ လိုရာ
     ျပည့္ဝ တရားထူးရၾကပါေစ  ယခုအခ်ိန္၌
     အျခားေသာပုဂၢိုလ္တို ့က ပို ့သအပ္သည့္
     ေမတၱာဓာတ္ကိုလည္း ခံယူပါ၏ ဘုရား

၄ ။သတၱဝါအားလံုးတို ့သည္ မဝတ္ဆင္မျခယ္သ
    မျပဳျပင္နိ ုင္ၾကပါလ်ွင္ တကယ္စင္စစ္
    လူရွင္အသုဘ ေတြပါတကား

၅ ။ ငါသည္ မၾကာမီ အိုရ နာရ ေသရေတာ့မည္
     နိဗၺါန္ရမွ အို နာ ေသ လြတ္မည္

၆။ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းၾကီးမ်ားကို ျပစ္မွား
     မိသည္မ်ားရွိခဲ့ပါက ေက်ေအးပါရန္ ေတာင္းပန္
     ပါ၏ အရွင္ဘုရား

၇ ။ ဘုရားတပည့္ေတာ္၏ ခႏၶာငါးပါးကို တရားထိုင္
     ေနစဥ္၌ ဘုရားရွင္အား လွ ုဒါန္းပါ၏ဘုရား

၈ ။ ကမၼ႒ာန္းဆရာျမတ္ဘုရား အရွင္ျမတ္၏ ထံ၌
     တပည့္အျဖစ္ အပ္ႏွံပါ၏ အားမနာတမ္း
    သြန္သင္ခ်ီးေျမွာက္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူပါဘုရား

၉ ။ ငါသည္ အေသမဦးခင္ နိဗၺါန္ျမင္ေစရန္
     ၾကိဳးစားအားထုတ္မည္ တရားထူးသိျမင္
     ကြ်တ္တမ္းဝင္ရပါေစသတည္း

တရားထိုင္တိုင္း ရြတ္ဆိုပါ

share ၾကေစလို
     
     တရားထိုင္တိုင္းရြတ္ဆိုရမွာပါ ဝိပႆနာထိုင္လို ့
    သမာဓိဥာဏ္ေတြရင့္သန္လာျပီဆိုရင္ မာန္နတ္ရဲ့
    အဖ်က္အဆီးေတြလာတက္တယ္ မဂ္ဥာဏ္
    ရခါနီးရင္ ပိုဆိုးတယ္ လိုအပ္ရင္မာန္နတ္က
    သူကိုယ္တိုင္လာဖ်က္တယ္

    ***ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့ ထႏၼဲပြဲ***

    ခရိုက္သစ္ရြာ တရားပြဲ အမွတ္တရ ဓါတ္ပံုမ်ားစုဆည္းမူ ့
    ပံု (၃၀) တင္ေပးထားပါတယ္
    အမွတ္တရ ညမ်ား ေပါ ့ဗ်ာ

    ေဆးဖက္၀င္ သတၱ၀ါ အပင္ - ရွီးပဒီး

    ဟာဂ်ဴလီ ကသာ's photo.
    ကခ်င္ျပည္နယ္ရဲ႕ ေရခဲေတာင္ေပၚမွာ ေပါက္ဖြားျပီး ေဆးဘက္ဝင္ တန္ဖိုးၾကီးလွတဲ႕ ရွီးပဒီးလို႕ေခၚၾကေသာ အေကာင္တစ္ပိုင္း၊ ႏြယ္ပင္တစ္ပိုင္း အေၾကာင္းကို လက္လွမ္းမီသေလာက္ ရွာေဖြၾကည္႔ထားတာေလး ေဖာ္ျပခ်င္ပါတယ္။ ေရခဲေတြ ဖံုးလြမ္းေနတဲ႔ ေတာင္တန္းၾကီးေတြမွာ ေဆးဘက္ဝင္တဲ႔ ရွားပါးသစ္ပင္မ်ားနဲ႔ တိရိစာၦန္မ်ားကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ေဆာင္းမွာ ပိုးေကာင္၊ ေႏြမွာ သစ္ပင္ လို႕ ေခၚၾကတဲ႔ ထူးထူးဆန္းဆန္း ျဖစ္ေပၚလာတဲ႕ ဒီ ရွီးပဒီးဟာ အလြန္ျမင္႔မားတဲ႔ ေရခဲေတာင္ေတြမွာသာ ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ေပေပါင္း မ်ားစြာ ျမင္႕မားတဲ႔ ေရခဲေတာင္ေတြ ရွိရာ ေဒသျဖစ္တဲ႔ ဟိမဝႏၱာ ေတာင္တန္း ျဖာဆင္းရာ

    ဘီလူးကြ်န္း ေခ်ာင္းဆံုျမိဳ႕နယ္ ကေညွာ္ရြာရဲ႕

    ေဒသတၠအ္ခဿဳိင္ ပိြဳင္ဍဳင္ၐါသြာင္ ကြာန္မုဟ္ေဟဲ ။
တပို႔တြဲလ ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္း (ဆြမ္းႀကီးေလာင္း)လွဴပူေဇာ္တဲ႔ ရုိးရာဓေလ့ ဒို႔မြန္ေတြ မြန္ရုိးရာဝတ္စုံဝတ္ပူေဇာ္ျပီး တန္ဖိုးထားပုံက ႀကည္းနဴးဖြယ္ခ်စ္စရာဓေလ့တစ္ခုပါ။

ပုံကဘီလူးကြ်န္း ေခ်ာင္းဆံုျမိဳ႕နယ္ ကေညွာ္ရြာရဲ႕(၆၉) ႀကိမ္ေျမာက္ မနွစ္က(2014) တပို႔လျပည့္ေန႔ ဆြမ္းႀကီးေလာင္းပြဲ စတင္ထြက္ခြာတဲ႔ ရြာအဝင္ဝ မွတ္တမ္းပုံပါ
    ေဒသတၠအ္ခဿဳိင္ ပိြဳင္ဍဳင္ၐါသြာင္ ကြာန္မုဟ္ေဟဲ ။
    တပို႔တြဲလ ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္း (ဆြမ္းႀကီးေလာင္း)လွဴပူေဇာ္တဲ႔ ရုိးရာဓေလ့ ဒို႔မြန္ေတြ မြန္ရုိးရာဝတ္စုံဝတ္ပူေဇာ္ျပီး ...တန္ဖိုးထားပုံက ႀကည္းနဴးဖြယ္ခ်စ္စရာဓေလ့တစ္ခုပါ။
    ပုံကဘီလူးကြ်န္း ေခ်ာင္းဆံုျမိဳ႕နယ္ ကေညွာ္ရြာရဲ႕(၆၉) ႀကိမ္ေျမာက္ မနွစ္က(2014) တပို႔လျပည့္ေန႔ ဆြမ္းႀကီးေလာင္းပြဲ စတင္ထြက္ခြာတဲ႔ ရြာအဝင္ဝ မွတ္တမ္းပုံပါ

    မြန္တို႔ဌာေန ရာမည

    ထိုင္းတြင္ တယ္လီဖုန္းဆင္းကတ္ သံုးစြဲသူအားလံုး မွတ္ပံုတင္ရမည္

    ထိုင္းတြင္ တယ္လီဖုန္းဆင္းကတ္ သံုးစြဲသူအားလံုး မွတ္ပံုတင္ရမည္
==============================
လာမယ့္ ၂၀၁၅ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁ ရက္ေန႔ကစၿပီး ထိုင္းႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ တယ္လီဖုန္းဆင္းကတ္ ပိုင္ရွင္ေတြအားလံုး မွတ္ပံုတင္ရမယ္လို႔ ထိုင္းအမ်ိဳးသား ဆက္သြယ္ေရးနဲ႔ အသံလႊင့္ လုပ္ငန္းဦးစီးဌာနက ေျပာပါတယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္ ဇန္န၀ါရီ ၂၁ ရက္ေန႔က ဘန္ေကာက္ ထိုင္းအမ်ိဳးသားဆက္သြယ္ေရးနဲ႔ အသံလႊင့္ဦးစီးဌာန(အန္ဘီတီစီ)မွာ က်င္းပတဲ့ အစည္းအေ၀းမွာ သက္ဆိုင္ရာ တာ၀န္ရွိသူေတြက ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း Daily News သတင္းမွာ ေဖာ္ျပပါတယ္။

တယ္လီဖုန္းဆင္းကတ္ကို အသံုးျပဳၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး လိမ္လွည့္ဖ်ားမႈေတြ ရွိေနတာနဲ႔ ထိုင္းေတာင္ပိုင္း နယ္စပ္ေဒသ ခရိုင္ ၃ ခုမွာ တယ္လီဖုန္းကို အသံုးျပဳၿပီး ဗံုးေဖာက္ခြဲ တာေတြ ရွိတဲ့အတြက္ ျပည္သူမ်ားရဲ႕ လံုျခံဳမႈကို ကာကြယ္တဲ့အေနနဲ႔ ဖုန္းရွိသူတိုင္း ပိုင္ရွင္အျဖစ္ မွတ္ပံုတင္ရမယ္လို႔ ထိုင္းအမ်ိဳးသားဆက္သြယ္ေရးနဲ႔ အသံလႊင့္ဦးစီးဌာန(အန္ဘီတီစီ)ရဲ႕ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ႏိုင္းထားကြန္း တန္႔ထနန္ဆစ္ထိက ေျပာၾကားခဲ့တာပါ။

မွတ္ပံုတင္ရမယ့္ အမ်ိဳးအစားေတြမွာ AIS၊ DTAC၊ TRUE၊ TOT နဲ႔ CAT ကုမၸဏီ ၅ ခုကထုတ္တဲ့ ဆင္းကတ္ေတြအားလံုး ပါ၀င္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဆင္းကတ္လက္၀ယ္ထားရွိသူ၊ ဒါမွမဟုတ္ အသစ္၀ယ္ယူမည့္သူေတြအေနနဲ႔ လာမယ့္ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁ ရက္ေန႔ကေနစၿပီး ဇူလိုင္ ၃၁ ရက္ေန႔အထိ ၆ လတာ ကာလအတြင္း သက္ဆိုင္ရာ တယ္လီဖုန္းစင္တာ ဒါမွမဟုတ္ နီးစပ္ရာ ကုန္တိုက္ေတြမွာရွိတဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ အေရာင္းဆိုင္ေတြနဲ႔ 7 Eleven ဆိုင္ေတြမွာ သြားေရာက္ဆက္သြယ္ အမည္စာရင္း မွတ္ပံုတင္ရမယ္လို႔လည္း ေျပာပါတယ္။

ဒီျပဌာန္းခ်က္ကိုလည္း အခ်ိန္မီ ထုတ္ျပန္ ေၾကညာသြားမွာ ျဖစ္ၿပီး သတ္မွတ္ထားတဲ့အခ်ိန္တြင္း လိုက္နာေဆာင္ရြက္ျခင္းမရွိတဲ့ တယ္လီဖုန္းကို ေအာ္ပေရတာက ဆက္သြယ္မွႈလုိင္း ျဖတ္ေတာက္မယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ဆက္သြယ္မႈ ျဖတ္ေတာက္ခံရတဲ့ တယ္လီဖုန္ဆင္းကတ္အေနနဲ႔ အ၀င္ဖုန္းကိုသာ လက္ခံႏိုင္မွာျဖစ္ၿပီး ဖုန္းေခၚျခင္း၊ အင္တာနက္လိုင္းခ်ိတ္ျခင္းေတြ ရေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ အန္ဘီတီစီက ေျပာပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ လက္ရွိ ဂဏန္းနံပတ္စာရင္း၀င္ ဆင္းကဒ္အေရအတြက္ သန္းေပါင္း ၉၀ ရွိတယ္လို႔ အန္ဘီတီစီက ထုတ္ျပန္ထားပါတယ္။

By နန္းျမနဒီ (ဒီဗြီဘီ)
     ==============================

    ***အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘုန္းကံ နိမ့္မနိမ့္၊ ဘုရား ျဖစ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္***

    အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘုန္းကံ နိမ့္မနိမ့္၊ ဘုရား ျဖစ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္

ေခြးအထီးကို အမ်ိဳးသမီးက ေက်ာ္ခြလွ်င္၊ အမ်ိဳးသား၏ ဦးေခါင္ကို အမ်ိဳးသမီးက ထိလွ်င္ကိုင္လွ်င္၊ အမ်ိးသားမ်ား က ေအာက္မွာ ထိုင္ျပီး အမ်ိဳးသမီးက အေပၚမွာ ထိုင္သည့္ အေနအထား တစ္ခုတြင္ ရွိလွ်င္၊ တရားနာသည့္အခါ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက အမ်ိဳးသားအေရွ႕မွာ ေနလွ်င္ ဘုန္းနိမ့္တတ္သည္။ ကံနိမ့္တတ္သည္ အစရွိသျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာဆုိၾကသည္။ အမွန္စင္စစ္ကား မဟုတ္ရပါ။ေရွးယခင္ ေခတ္အဆက္ဆက္က အမ်ိဳးသမီးတို႔   ကႅိေျႏၵ ေရႊေပး၍ မရ အစရွိသျဖင့္ ေျပာစမတ္ ရွိခဲ့သည္။ 

အမ်ိဳးသမီးဟူသည္ အမ်ိဳသားမ်ားႏွင့္ မတူသည့္ အဓိက အခ်က္မွာ လက္ရံုးခြန္အား ဗလ တစ္ခု ျဖစ္ျပီး ယင္း အခ်က္ကို လူသားတို႔ သိရွိ၍ အႏိုင္မက်င့္ပဲ ကိုယ္ခ်င္စာ သနားတတ္ေစေအာင္ အားႏြဲ႔သူ ပီပီ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ေနအပ္ေစသည္။ ယင္းမွာ မည္သူမွ် ဥပေဒထုတ္ တားျမစ္စရာ မလိုပဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ကုိယ္တိုင္ လက္ရံုးခြန္အားဗလ အားႏြဲ႔သူ ပီပီ အမ်ိဳးသားမ်ားကဲ့သုိ႔ တန္းတူ ခြန္အားသံုး အလုပ္လုပ္ျခင္းတို႔ မလုပ္၊ လိင္သဘာဝအျဖစ္ ကြဲျပားေသာေၾကာင့္လည္း အမ်ိဳးသားမ်ားကဲ့သုိ႔ မဝတ္ဆင္။ ယဥ္ေက်းသူ ပီပီ လံုလံုျခံဳျခံဳဝတ္ေစကာ၊ ေျပာဆုိ၊ ျပဳမု အမူအရာ မ်ားက အစ ယဥ္ေစရန္ ငယ္စဥ္ကတည္းက မိဘမ်ားက သင္ၾကားေပးသည္။ အေနအထိုင္ မယဥ္ေက်း၊ သြားလာသည့္အခါ လမ္းေလွ်ာက္သည့္အခါ ခုန္လႊားျခင္း၊ ေက်ာ္လႊားျခင္းတို႔ မျပဳေစ။ အမ်ိဳးသားမ်ား ျမင္သည့္အခါ အႏိုင္က်င့္ျခင္း၊ မေကာင္းမွု ျပဳျခင္းတို႔၏ ဆန္႔က်င့္ဘက္ျဖစ္သည့္ သနားျခင္း၊ ကူညီခ်င္စိတ္ ျဖစ္ေပၚေစျခင္း၊ ေဖးမ ကူညီလိုစိတ္ျဖစ္ေပၚေစျခင္းတို႔ကို ေမြးဖြားေစရန္ ျဖစ္သည္။ စာနာ သနားတတ္လာေစရန္ ျဖစ္သည္။ ယင္းကို မသိပဲ မိမိက ဝတ္စားရာတြင္ မဆင္မျခင္ ေဖာ္ျပ ဝတ္စားျခင္း၊ သြားလာသည့္အခါ အမ်ိးသမီးကဲ့သို႔ ညင္သာမွု မရွိျခင္း တို႔က မိမိအတြက္လည္း ပို၍ မလံုျခံဳမွု ျဖစ္ေစသည္။  ဘုရားစိန္ဖူးေတာ္ တင္ သပၺါယ္ျခင္း ကဲ့သုိ႔ အမွုကိစၥ၊ ဘုရားရင္ျပင္ အျမင့္ေနရာသုိ႔ တက္ျခင္း ကိစၥတို႔သည္ ေအာက္တြင္ ရွိေသာ အမ်ိဳးသားမ်ား၏ အျမင္တြင္ မတင့္တယ္သကဲ့သုိ႔ ရွိေသာေၾကာင့္ တားဆီးမွုမ်ားကို ေခတ္အဆက္ဆက္ ျပဳလုပ္ရာမွ အမ်ိဳးသားမ်ားသာ ဝင္ရန္ကဲ့သုိ႔ ဘုရားေစတီ ေနရာမ်ား ရွိလာရသည္။ 

ဘုန္းၾကီး၊ ဦးဇင္းမ်ားႏွင့္ အနီးကပ္ မေနပဲ ခြာေနရန္ ဟူသည္ဟာ ဘုရားသားေတာ္ တရားအားထုတ္သူမ်ား အေနျဖင့္ တရားကို မထိခုိက္ပဲ စိတ္မ်ား အာရံုမ်ား ေလာကုတၱရာတြင္သာ ျမဲ၍ ေနေအာင္ မာတုကာမ မ်ားျဖင့္ ခြာ၍ ေနရန္ ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္တိုင္ ပညတ္ေတာ္မူခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ 

အမ်ိဳးသမီးမ်ား တရားအားထုတ္က ဘုရားျဖစ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္ 

တရားေဟာက တရားသိႏိုင္ေသာ တိဟိတ္ဥာဏ္ ရွိသူတိုင္းက နိဗၺာန္ေရာက္ႏိုင္သည္။ က်င့္ၾကံ အားထုတ္ ရႏိုင္ပါသည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားလည္း အမ်ိဳသားဘဝ ရရွိေအာင္ က်င့္ၾကံအားထုတ္ႏုိင္ပါတယ္။ အမ်ိးသား၊ အမ်ိးသမီး ဟူ၍ ကြဲလာသည့္အခါ အဓိက ကြဲသြားသည့္ အခ်က္ တစ္မွာ ဓိပတိ ျဖစ္သည္။ ၾကိဳးစားအားထုတ္မွု ျဖစ္ျပီး အမ်ိဳးသားမ်ားက ခြန္အားျဖင့္လည္း ပိုမို သန္မာေသာေၾကာင့္ ၾကိဳးစားအားထုတ္သည့္အခါ ဇြဲ လံု႔လ ပိုမို ျပင္းထန္ေသာေၾကာင္း ဘုရားျဖစ္ရန္မွာ အမ်ိဳးသားမ်ားကဲ့သုိ႔ ဆႏၵ၊ စိတၱ၊ ဝီရိယ၊ ဝီမံသ၊  တို႔တြင္ ဓိပတိ အားျဖင့္ သဘာဝ အေလ်ာက္ ပိုမို အားေကာင္းေသာေၾကာင့္ ဘုရားျဖစ္ရန္ ၾကိဳးစားႏိုင္သည္ဟု ဆုိလိုသည္။ ယင္းဆုိလိုမွုမွာ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔တြင္ ရွိေသာ ၾကိဳးစားအားထုတ္မွုကို နည္းသည္ဟု မဆုိလို ေလာကမွ ထြက္ေျမာက္ရာ ျဖစ္ေသာ နိဗၺာန္သုိ႔ ေရာက္ရန္ က်င့္ၾကံရန္ လိုအပ္ေသာ အရည္အခ်င္းတို႔မွာ ကို္ယ္စီ ရွိၾက ပါသည္။ ယခု ဘဒၵကမၻာတြင္ပင္ေတာင္ ဘုရား ေနာက္တစ္ဆူသာ ပြင့္ေတာ့မွာ ျဖစ္ျပီး ယင္းဘုရားမွ သာမန္လူမ်ားထက္ ပို၍ ၾကိဳးစားအားထုတ္မွု၊ ပါရမီ ရင့္သန္႔ေသာ ရွားပါး လူသားသာ ျဖစ္သည္။ ဒီေတာ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအေနနဲ႔ အမ်ိုးသားျဖစ္ရန္ အရင္ဆုပန္ရန္ လိုအပ္ျပီး အမ်ိ်ဳးသားျဖစ္တဲ့အခါ ဘုရားဆု ပန္ႏုိင္ ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဘုရားစုပန္ခ်င္သပ ဆုိရင္ေတာင္ အရင္ဆံုး အမ်ိဳးသားဆု ပန္ရမယ္ ဆုိတာ သိရန္ လိုအပ္ ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ လူတိုင္း ဘုရားစု ပန္သည့္ အေလ့အထမွာ မဟာယနသာ ျဖစ္ျပီး ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ စစ္စစ္မွန္လွ်င္ နိဗၺာန္သာ အျမင့္ျမတ္ဆံုး ပန္းတိုင္ ျဖစ္ပါတယ္။ 

ေအာင္ခမ္း (ရိုးရာေလး)

#aungkham_yyl
#article_yyl

အမျိုးသမီးများ ဘုန်းကံ နိမ့်မနိမ့်၊ ဘုရား ဖြစ်နိုင် မဖြစ်နိုင်

ခွေးအထီးကို အမျိုးသမီးက ကျော်ခွလျှင်၊ အမျိုးသား၏ ဦးခေါင်ကို အမျိုးသမီးက ထိလျှင်ကိုင်လျှင်၊ အမျိးသားများ က အောက်မှာ ထိုင်ပြီး အမျိုးသမီးက အပေါ်မှာ ထိုင်သည့် အနေအထား တစ်ခုတွင် ရှိလျှင်၊ တရားနာသည့်အခါ အမျိုးသမီးများက အမျိုးသားအရှေ့မှာ နေလျှင် ဘုန်းနိမ့်တတ်သည်။ ကံနိမ့်တတ်သည် အစရှိသဖြင့် အမျိုးမျိုး ပြောဆိုကြသည်။ အမှန်စင်စစ်ကား မဟုတ်ရပါ။ရှေးယခင် ခေတ်အဆက်ဆက်က အမျိုးသမီးတို့ က္လိန္ဒြေ ရွှေပေး၍ မရ အစရှိသဖြင့် ပြောစမတ် ရှိခဲ့သည်။

အမျိုးသမီးဟူသည် အမျိုသားများနှင့် မတူသည့် အဓိက အချက်မှာ လက်ရုံးခွန်အား ဗလ တစ်ခု ဖြစ်ပြီး ယင်း အချက်ကို လူသားတို့ သိရှိ၍ အနိုင်မကျင့်ပဲ ကိုယ်ချင်စာ သနားတတ်စေအောင် အားနွဲ့သူ ပီပီ ယဉ်ယဉ်ကျေးကျေး နေအပ်စေသည်။ ယင်းမှာ မည်သူမျှ ဥပဒေထုတ် တားမြစ်စရာ မလိုပဲ အမျိုးသမီးများ ကိုယ်တိုင် လက်ရုံးခွန်အားဗလ အားနွဲ့သူ ပီပီ အမျိုးသားများကဲ့သို့ တန်းတူ ခွန်အားသုံး အလုပ်လုပ်ခြင်းတို့ မလုပ်၊ လိင်သဘာဝအဖြစ် ကွဲပြားသောကြောင့်လည်း အမျိုးသားများကဲ့သို့ မဝတ်ဆင်။ ယဉ်ကျေးသူ ပီပီ လုံလုံခြုံခြုံဝတ်စေကာ၊ ပြောဆို၊ ပြုမု အမူအရာ များက အစ ယဉ်စေရန် ငယ်စဉ်ကတည်းက မိဘများက သင်ကြားပေးသည်။ အနေအထိုင် မယဉ်ကျေး၊ သွားလာသည့်အခါ လမ်းလျှောက်သည့်အခါ ခုန်လွှားခြင်း၊ ကျော်လွှားခြင်းတို့ မပြုစေ။ အမျိုးသားများ မြင်သည့်အခါ အနိုင်ကျင့်ခြင်း၊ မကောင်းမှု ပြုခြင်းတို့၏ ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သည့် သနားခြင်း၊ ကူညီချင်စိတ် ဖြစ်ပေါ်စေခြင်း၊ ဖေးမ ကူညီလိုစိတ်ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းတို့ကို မွေးဖွားစေရန် ဖြစ်သည်။ စာနာ သနားတတ်လာစေရန် ဖြစ်သည်။ ယင်းကို မသိပဲ မိမိက ဝတ်စားရာတွင် မဆင်မခြင် ဖော်ပြ ဝတ်စားခြင်း၊ သွားလာသည့်အခါ အမျိးသမီးကဲ့သို့ ညင်သာမှု မရှိခြင်း တို့က မိမိအတွက်လည်း ပို၍ မလုံခြုံမှု ဖြစ်စေသည်။ ဘုရားစိန်ဖူးတော် တင် သပ္ဗါယ်ခြင်း ကဲ့သို့ အမှုကိစ္စ၊ ဘုရားရင်ပြင် အမြင့်နေရာသို့ တက်ခြင်း ကိစ္စတို့သည် အောက်တွင် ရှိသော အမျိုးသားများ၏ အမြင်တွင် မတင့်တယ်သကဲ့သို့ ရှိသောကြောင့် တားဆီးမှုများကို ခေတ်အဆက်ဆက် ပြုလုပ်ရာမှ အမျိုးသားများသာ ဝင်ရန်ကဲ့သို့ ဘုရားစေတီ နေရာများ ရှိလာရသည်။

ဘုန်းကြီး၊ ဦးဇင်းများနှင့် အနီးကပ် မနေပဲ ခွာနေရန် ဟူသည်ဟာ ဘုရားသားတော် တရားအားထုတ်သူများ အနေဖြင့် တရားကို မထိခိုက်ပဲ စိတ်များ အာရုံများ လောကုတ္တရာတွင်သာ မြဲ၍ နေအောင် မာတုကာမ များဖြင့် ခွာ၍ နေရန် မြတ်စွာဘုရားကိုယ်တိုင် ပညတ်တော်မူခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

အမျိုးသမီးများ တရားအားထုတ်က ဘုရားဖြစ်နိုင် မဖြစ်နိုင်

တရားဟောက တရားသိနိုင်သော တိဟိတ်ဥာဏ် ရှိသူတိုင်းက နိဗ္ဗာန်ရောက်နိုင်သည်။ ကျင့်ကြံ အားထုတ် ရနိုင်ပါသည်။ အမျိုးသမီးများလည်း အမျိုသားဘဝ ရရှိအောင် ကျင့်ကြံအားထုတ်နိုင်ပါတယ်။ အမျိးသား၊ အမျိးသမီး ဟူ၍ ကွဲလာသည့်အခါ အဓိက ကွဲသွားသည့် အချက် တစ်မှာ ဓိပတိ ဖြစ်သည်။ ကြိုးစားအားထုတ်မှု ဖြစ်ပြီး အမျိုးသားများက ခွန်အားဖြင့်လည်း ပိုမို သန်မာသောကြောင့် ကြိုးစားအားထုတ်သည့်အခါ ဇွဲ လုံ့လ ပိုမို ပြင်းထန်သောကြောင်း ဘုရားဖြစ်ရန်မှာ အမျိုးသားများကဲ့သို့ ဆန္ဒ၊ စိတ္တ၊ ဝီရိယ၊ ဝီမံသ၊ တို့တွင် ဓိပတိ အားဖြင့် သဘာဝ အလျောက် ပိုမို အားကောင်းသောကြောင့် ဘုရားဖြစ်ရန် ကြိုးစားနိုင်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ယင်းဆိုလိုမှုမှာ အမျိုးသမီးတို့တွင် ရှိသော ကြိုးစားအားထုတ်မှုကို နည်းသည်ဟု မဆိုလို လောကမှ ထွက်မြောက်ရာ ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ရန် ကျင့်ကြံရန် လိုအပ်သော အရည်အချင်းတို့မှာ က်ိုယ်စီ ရှိကြ ပါသည်။ ယခု ဘဒ္ဒကမ္ဘာတွင်ပင်တောင် ဘုရား နောက်တစ်ဆူသာ ပွင့်တော့မှာ ဖြစ်ပြီး ယင်းဘုရားမှ သာမန်လူများထက် ပို၍ ကြိုးစားအားထုတ်မှု၊ ပါရမီ ရင့်သန့်သော ရှားပါး လူသားသာ ဖြစ်သည်။  ဒီတော့ အမျိုးသမီးများအနေနဲ့ အမျိုးသားဖြစ်ရန် အရင်ဆုပန်ရန် လိုအပ်ပြီး အမျိ်ဳးသားဖြစ်တဲ့အခါ ဘုရားဆု ပန်နိုင် ပါတယ်။ ဒါကြောင့်မို့ ဘုရားစုပန်ချင်သပ ဆိုရင်တောင် အရင်ဆုံး အမျိုးသားဆု ပန်ရမယ် ဆိုတာ သိရန် လိုအပ် ပါတယ်။ သို့သော် လူတိုင်း ဘုရားစု ပန်သည့် အလေ့အထမှာ မဟာယနသာ ဖြစ်ပြီး ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ စစ်စစ်မှန်လျှင် နိဗ္ဗာန်သာ အမြင့်မြတ်ဆုံး ပန်းတိုင် ဖြစ်ပါတယ်။

    အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘုန္းကံ နိမ့္မနိမ့္၊ ဘုရား ျဖစ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္
    ေခြးအထီးကို အမ်ိဳးသမီးက ေက်ာ္ခြလွ်င္၊ အမ်ိဳးသား၏ ဦးေခါင္ကို အမ်ိဳးသမီးက ထိလွ်င္ကိုင္လွ်င္၊ အမ်ိး...သားမ်ား က ေအာက္မွာ ထိုင္ျပီး အမ်ိဳးသမီးက အေပၚမွာ ထိုင္သည့္ အေနအထား တစ္ခုတြင္ ရွိလွ်င္၊ တရားနာသည့္အခါ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက အမ်ိဳးသားအေရွ႕မွာ ေနလွ်င္ ဘုန္းနိမ့္တတ္သည္။ ကံနိမ့္တတ္သည္ အစရွိသျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာဆုိၾကသည္။ အမွန္စင္စစ္ကား မဟုတ္ရပါ။
    ေရွ႕သိုဆက္သြားရန္

    ***ဆည္ဆာအလွ ဘီလူးကၽြန္း***

    ဘီးလူးကြၽန္းကိုလြမ္းရတာ..
..ေနမင္းကလြဲႁပီးဘယ္သူသိႏိုင္မွာလဲ

    ဘီးလူးကြၽန္းကိုလြမ္းရတာ..
    ..ေနမင္းကလြဲႁပီးဘယ္သူသိႏိုင္မွာလဲ

    ***စာရင္းေကာက္ၾကည့္ပါ***

    စာရင္းေကာက္ၾကည့္ပါ
--------------------------------

တရားထိုင္ဖို ့တိုက္တြန္းေတာ့
မအားေသးလို ့ပါ တဲ့
အားတဲ့အခါက်ရင္ ထိုင္မွာပါ တဲ့

သခ်ိ ၤဳ င္းကုန္းကို ေရာက္လာတဲ့
မသာေလာင္းမွန္သမွ်
စာရင္းေကာက္ၾကည့္ၾကစမ္းပါ

အားလို ့ေသတဲ့ မသာ 
ဘယ္ႏွယ့္ေလာင္းမ်ား ရွိသလဲလို ့

ဗုဒၶက

ခ်စ္သားတို ့
အသင္တို ့တေတြဟာ
တရားအားထုတ္ခြင့္ရေနၾကတဲ့
ဒီခဏတာေလးကို
ေက်ာ္သြားလို ့ရွိရင္
ေသာက ပရိေဒဝ နဲ ့သာ
ေနဖို ့ျပင္ထားၾကေပေတာ့တဲ့

တကယ္ေတာ ့သတၲဝါတဦး့
ေလွ်ာက္လွမ္းေနရတဲ့
မဆံုးနိ ုင္တဲ့ ဒီခရီးရွည္ၾကီးမွာ

လူ ့ဘဝရတာ
သာသနာနဲ ့ၾကံဳတာဟာ
မ်က္စိတမွိတ္ လွ်ပ္တျပတ္ 
ေလာက္ပါပဲ
ခဏဆိုမွ ခဏေလးပါပဲ

မိတ္ေဆြတို ့
ႏွလံုးသြင္းမွန္နိ ုင္ၾကပါေစ
     
    တရားထိုင္ဖို ့တိုက္တြန္းေတာ့
    မအားေသးလို ့ပါ တဲ့...
    အားတဲ့အခါက်ရင္ ထိုင္မွာပါ တဲ့

    သခ်ိ ၤဳ င္းကုန္းကို ေရာက္လာတဲ့
    မသာေလာင္းမွန္သမွ်
    ဤ post ေလးကို အခ်ိန္ နဲနဲေပး၍ ဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္ ဤ post ကေလးကို ဖတ္မိတဲ့ ကြ်န္ေနာ္ ရင္ထဲမွာအမည္မသိ ဝမ္နည္း စာနာမိ၍ ေဘာ္ေဘာ္တို႔ကိုလည္း ဖတ္ေစခ်င္၍ ျပန္လည္း မွ်ေဝးရပါေၾကာင္း.....?

    ဒါဘယ္ရြာလို႔ထင္ပါသလဲ




     
     
     

    *****ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီး၏ *****

    သူမ်ားကေမးရင္ေယာင္ေတာင္ေတာင္
   တင္ေပးေတာ့လည္းဖတ္သူကနည္းသေယာင္
  အေျခခံအစသတိေဆာင္
 သိၾကဖို႔ရန္ တင္ေပးရသည္အေမာင္ အမယ္တို႔ေရ)

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီး၏ 
ၾသကာသႏွင့္သီလယူရွင္းတမ္းမွေဝမွ်ပါသည္။

  နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ၊၊

  အေမးအျမန္းထူထပ္တဲ့ေလာကၾကီးမွာ ေမးစရာရွိတယ္ ဘယ္လိုလဲဆိုေတာ့“ေနစမ္းပါဦးဗ်ာ ခင္ဗ်ားတို႕ဆရာဒကာမွာသီလေပးတဲ့ဆရာေတာ္က နေမာတႆတစ္ေခါက္သာဆိုပါလ်က္နဲ႕ ခင္ဗ်ားတို႕ဒကာ ဒကာမေတြက ဘာျပဳလို႕သုံးေခါက္ရြတ္ဆိုရတာလဲ"လို႕ေမးစရာရွိတယ္၊ ဒီလိုေမးလာလို႕ရွိရင္ “မသိပါဘူးဗ်ာ ေရွးကလူၾကီးေတြကသံုးေခါက္ဆိုခဲ့ၾကလို႕ ကြ်န္ေတာ္တို႕လည္း သုံးေခါက္ဆိုၾကရတာပါပဲ"လို႕ အဲဒီလိုေလ်ာ့လ်ဲလ်ဲ ေဖ်ာ့နွဲနွဲမေျဖလိုက္ပါနဲ႕ ကြ်န္ုပ္တို႕၏မိဘဘိုးဘြားအထက္အထက္လူၾကီးမ်ားက သံုးေခါက္ဆိုရုိးျပဳခဲ့ၾကလို႕ ကြ်န္ေတာ္က်မတို႕လည္း သုံးေခါက္ဆိုၾကတယ္"လို႕ရဲရဲေတာက္ေျဖၾကားလိုက္ပါ၊      ဒီအခါ ေမးတဲ့လူက“ခင္ဗ်ားတို႕ အထက္အထက္လူၾကီးမ်ားဆရာသမားမ်ားက ဘာေၾကာင့္သုံးေခါက္ဆိုရုိးျပဳခဲ့ၾကတာလဲ"လို႕ထပ္ေမးပါရေစလို႕ဆိုလာလွ်င္ ဤကဲ့သို႕ရဲရဲေတာက္ေျဖလိုက္ပါ““ဒီနေမာတႆ ဘုရားရွိခိုးစာပိုဒ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာတရားစာေပနယ္ပယ္မွာ သူမပါလွ်င္မျပီးနိုင္ေလာက္ေအာင္ အေရးပါအရာေရာက္တဲ့ဘုရားရွိခိုးစာပိုဒ္ျဖစ္ပါတယ္ ဘာကိုေထာက္၍သိရသလဲဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ပတ္သက္ေသာတရားစာေပမွန္သမွ်စာအုပ္တိုင္းႁကည့္ပါ တစ္ဝါး လက္ေလးသစ္ေလာက္ရွိတဲ့စာအုပ္ကေလးျဖစ္ျဖစ္ လက္နွစ္လံုး သုံးလံုး ေလးလံုးေလာက္ထူတဲ့ ဇိနတၳပကာသနီတို႕လိုစာအုပ္ၾကီးပဲျဖစ္ျဖစ္ ဗုဒၶဘာသာစာေပမွန္သမွ် ပထမဆံုးစာမ်က္နွာကိုလွန္လိုက္ရင္ဒီနေမာတႆဘုရားရွိခိုးစာပိုဒ္ကို အရင္ဆံုးေတြ႕ရပါတယ္၊ နေမာတႆမပါတဲ့ဗုဒၶဘာသာစာေပရယ္လို႕မရွိပါဘူး၊ ဤမွ်ေလာက္ ဗုဒၶဘာသာစာေပနယ္မွာအေရးပါတယ္ဆိုတာ၊ ဤအခ်က္ကိုေထာက္၍သိရပါတယ္၊၊  “ဘာျပဳလို႕ ဒါေလာက္ အေရးပါ အရာေရာက္ရသလဲ"လို႕တစ္ခါထပ္ျပီးစဥ္းစားၾကည့္လိုက္လွ်င္ ဤနေမာတႆဘုရားရွိခိုးစာပိုဒ္မွာ သဒၵါသေဘာနဲ႕ၾကည့္ရင္ နေမာတစ္ပုဒ္တႆတစ္ပုဒ္ ဘဂဝေတာတစ္ပုဒ္ အရဟေတာတစ္ပုဒ္ သမၼာသမၺဳဒၶႆတစ္ပုဒ္ ဒီလိုငါးပုဒ္ရွိတဲ့စာပိုဒ္မွာ ငုံထားလိုက္တဲ့ဂုဏ္ေတာ္က ဘဂဝါဂုဏ္ အရဟံဂုဏ္ သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ဆိုတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးသုံးပါးကို ငုံျပီးေတာ့ ခ်ီးမြမ္းျပီးေတာ့ ဘုရားရွိခိုးတဲ့စာပိုဒ္ျဖစ္တယ္ ၊ထိုစာပိုဒ္ကို ဆရာသမားမ်ားထံ ခ်နက္ အနက္ျပန္ဆိုလွ်င္ ေဟာဒီလိုအနက္ျပန္ဆိုတာေတြ႕ရလိမ့္မယ္၊   ဘဂဝေတာ၊ဘဂဝါဂုဏ္ရွင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ၊ အရဟေတာ၊အရဟံဂုဏ္ရွင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ၊ သမၼာသမၺဳဒၶႆ၊သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ရွင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ၊တႆ၊ထိုျမတ္စြာဘုရားအား၊ နေမာ၊ရုိေသျမတ္နိုးအကြ်န္ုပ္ရွိခိုးပါ၏၊၊  စာပိုဒ္တိုတိုနဲ႕ဘယ္ေလာက္အဓိပၸာယ္ေလးနက္ေသာ ဘုရားရွိခိုးျဖစ္တယ္ဆိုတာဒီလိုအနက္ျပန္ဆိုႁကည့္လိုက္ရင္ပိုသိတယ္၊ ယခုလိုဘဂဝေတာ၊ဘဂဝါဂုဏ္ရွင္ျဖစ္မူေသာလို႕အနက္ျမန္မာျပန္ဆိုတာဟာ သိလြယ္ေအာင္နာမသတ္အနက္ျပန္ဆိုတာလို႕ေခၚပါတယ္၊ ေနာက္က်မွ ဘဂဝါဂုဏ္ဆိုတာဘာေခၚတယ္စသျဖင့္သိရလိမ့္မယ္၊    အဲဒီလို နာမသတ္ အနက္ေပးၾကည့္ေတာ့ "ေအာ္ ဒီစာပိုဒ္ဟာ ျမတ္စြာဘုရား၏ဘဂဝါဂုဏ္ အရဟံဂုဏ္ သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ဆိုတဲ့ဒီဂုဝ္ေတာ္ႁကီးသုံပါးျဖင့္ ခ်ီးက်ဳးျပီးေတာ့ဘုရားကို ရွိခိုးတဲ့စာပိုဒ္ပါလား"လို႕ အဲဒီလိုသဒၶါတရားေတြပိုျပီးေတာ့ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္၊၊           အဲဒီလို စာပိုဒ္ကတိုေပမယ့္. ဂုဏ္ေတာ္ၾကီးသံုးပါးနဲ႕ ဘုရားကိုရွိခိုးတဲ့စာပိုဒ္ျဖစ္လို႕ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္တုန္းက သိၾကားနတ္မင္း သဟမၸတ္ျဗဟၼာမင္း လူ႕ျပည္ကဗိမၺိသာရမင္း ပေႆနဒီေကာသလမင္း ပုဏၠားပညာရွိျဖစ္ၾကတဲ့ျဗဟၼာယုပုဏၠား ေပါကၡရသာတိပုဏၠား ဇာဏုေသာဏိပုဏၠားတို႕ဟာ ဘုရားရွင္ထံမွာ ဒီနေမာ တႆျဖင့္ သုံးၾကိမ္တိုင္တိုင္ ျမတ္ျမတ္နိုးနိုး ဘုရားရွိခိုးၾကတယ္ ၊အားလံုး ၾကားဖူးသိဖူးၾကတဲ့အတိုင္း ဘုရားလက္ထက္ေတာ္တုန္းက ဓနဥၨာနီအရိယာပုေဏၠးမၾကီးဟာ ဘယ္အႏၲရာယ္ကိုမွ မေရတြက္ဘဲ ဒီ နေမာတႆဘုရားရွိခိုးနဲ႕ သံုးၾကိမ္တိုင္တိုင္ျမတ္စြာဘုရားကို ရွိခိုးခဲ့တယ္ ဒါေၾကာင့္ ဤကဲ့သို႕ေျဖလိုက္ပါ၊၊   ““”  “ဤနေမာတႆဘုရားရွိခိုးသည္ လူပညာရွိ နတ္ပညာရွိ ျဗဟၼာပညာရွိတို႕ကတျမတ္တနိုးဘုရားရွိခိုးတဲ့စာပိုဒ္ျဖစ္လို႕ ကြ်န္ုပ္တို႕ရဲ႕ မိဘဘိုးဘြားအထက္အထက္လူၾကီးမ်ား ဆရာသမားမ်ားက သုံးေခါက္ဆိုရုိးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္""""လို႕ ရဲရဲၾကီးေျဖဆိုလိုက္ႁကပါ၊၊
     

    *****ဘီလူကြ်န္းရဲ႕ ဆည္ဆာအလွပါ******

     

    ***မေမးပါနဲ႔***

    မေမးမါနဲ ့
---------

သားလုပ္သူက ဖခင္ကိုေမးတယ္
ေဖေဖ အေမ့ေမတၱာနဲ ့ပါတ္သတ္တာေတြပဲ
ေရးတာေတြ ေျပာတာေတြ ေတြ့ေနရတယ္
အေဖ ေတြက အေမေတြေလာက္ သားသမီးေတြ
အေပါ ္ကို မခ်စ္လို ့လား  ဟင္---

ဖခင္ျဖစ္သူက ျပန္ေျဖတယ္

သားကိုေမြးတုန္းက ေဆးရုံတက္ရတဲ့ ကုန္က်
စရိတ္ေတြ ေမြျပီး မင္းအေမ ဘာမွမလုပ္နိ ုင္ခင္
စားေသာက္တဲ့ အစားအစာေတြ သားဆို ့ဖို ့
နိ ု ့ထြက္ေအာင္ စားရေသာက္ရတဲ့ အစားအစာေတြ
သားပညာတက္ျဖစ္ေအာင္ သင္ခဲ့ရတဲ့ ကုန္က်
စရိတ္ေတြ  အဲဒီ ပိုက္ဆံေတြက ဘယ္ကေန
ရေနတာလည္းလို ့ သား ေတြးမိရဲ့လား

သားကို သားအေမအနီးကပ္ျပဳစုနိ ုင္ေအာင္
ဘာအလုပ္မွ မလုပ္ပဲ ေနေနတာေတြဟာ
ဘာ့ေၾကာင့္လို ့ သားထင္လည္း

ငယ္ငယ္က ျခင္ေထာင္ထဲမွာ သံုးေရာက္အိပ္ေနတုန္း
ျခင္တေကာင္ရွိေနခဲ့တာကို ေတြ ့ေတာ့
သား နဲ ့ သားေမေမကိုကိုက္မွာစိုးလို ့ေဖေဖပဲ
ေသြးဝေအာင္အကိုက္ခံျပီး သားတို ့ကို
မကိုက္ေအာင္ လုပ္ခဲျ့တာေတြကို သားမသိဘူး
မဟုတ္လား

ထမင္းစားေနတုန္း ထမင္းနဲနဲ လိုတဲ့အခါ
သားအေမ အစာမဝရင္ နိဳ  ့မထြက္မွာစိုးလို ့
ေဖေဖက ဝျပီလို ့ေျပာျပီး ေလ်ာ့စားခဲ့တာ
အၾကိမ္ေပါင္းမနည္းဘူး ဆိုတာ သားမသိဘူးမလား

ေဖေဖ ေနမေကာင္းခ်င္တဲ့အခါပဲျဖစ္ျဖစ္
ရာသီဥတုက အရမ္းျပင္းထန္တဲ့အခါပဲျဖစ္ျဖစ္
အနားယူခ်င္ေပမဲ့ သားနဲ ့သားေမေမအတြက္
အနားမယူနိ ုုင္ပဲ အလုပ္ကို မသြားခ်င္ပဲ
သြားခဲ့ရတာလည္း အၾကိမ္ေရမနည္းလွပါဘူ
အဲဒါလည္း သားမသိဘူးမလား

ေဖေဖ အလုပ္က ျပန္လာရင္ သားအတြက္
ဘာဝယ္ရင္ေကာင္းမလဲဆိုျပီး ရတဲ့ပိုက္ဆံထဲကေန
သားၾကိဳက္တာေလးေတြ ဝယ္လာတက္တာကို
သား က ငယ္ေတာ့မသိခဲ့ဘူးေလ

တကယ္ေတာ့ သားၾကီးျပင္းေအာင္ သားဆို ့ခဲ့
ရတဲ့ သားအေမရဲ့ နိ ု ့ေတြဟာ
တကယ္ေတာ့
ေဖေဖ့ ေခြ်းေတြပါ သားရယ္      

ဗိမၼိသာရမင္းၾကီးဟာ သားက သူ ့ကို ျပန္သတ္မယ္
ဆိုတာကို သိေနေပမဲ့ လက္မွာ ေပါက္ေနတဲ့
အနာကို ေအးေအာင္ဆိုျပီး ပါးစပ္ထဲ ငံုထားတုန္း
ျပည္ေတြေပါက္ထြက္ခဲ့တာကို  ပါးစပ္ထဲက
ထုတ္လိုက္ရင္ သားေလးနိ ုးမွာစိုးလို ့ ျပည္ပုပ္ေတြကို
ျမိဳခ် ပစ္လိုက္တာ သား ၾကီးလာလို ့ ပညာသင္ရင္
သိလာပါလိမ့္မယ္

ဖခင္ေတြဟာလည္း ကိုယ့္ကိုယ္ျပန္သတ္မဲ့
သားကိုေတာင္ အဲဒီေလာက္ထိ ခ်စ္ၾကပါတယ္

အဲဒါ 

ဗမၼိသာရမွ မဟုတ္ပါဘူး

ကမၻာေပါ ္မွာ ရွိတဲ့ ဖခင္တိုင္းပါပဲ သားရယ္

ကြ်န္ေတာ္၏ အေတြးမ်ားသာျဖစ္ပါတယ္

share  ၾကေစလိုပါသည့္
     

    မ်က္မျမင္မိခင္ နည္းပညာအကူအညီျဖင့္ ရင္ေသြးငယ္ကိုၾကည့္ခြင့္ရ

    Yangon Media Group's photo.
     

    ဂူရယ္ဖ္၊
    ...
    ကေနဒါႏိုင္ငံ အြန္တာရီယိုျပည္နယ္ ဂူရယ္ဖ္ၿမိဳ႕၌ မ်က္စိကြယ္ေနေသာ မိခင္တစ္ ဦးသည္ အဆင့္ျမင့္နည္းပညာသံုး မ်က္မွန္ ကို တပ္ဆင္၍ မိမိ၏ ေမြးကင္းစ ကေလး ငယ္ကို ၾကည့္႐ႈႏုိင္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
    အဆုိပါမိခင္မွာ အသက္ ၂၉ ႏွစ္အ ရြယ္ ေကတီဘိတ္ဇ္ဆိုသူျဖစ္၍ အျမင္အာ ႐ံုကို ျမႇင့္တင္ ေပးႏုိင္စြမ္းရွိေသာ e-Sight ဟု အမည္ေပးထားေသာ မ်က္မွန္နဲ႔ ဖြား ျမင္ခဲ့ေသာ ကေလးငယ္ကို နာရီပိုင္းအၾကာ တြင္ ျမင္ေတြ႕ႏုိင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရ သည္။
    e-Sight အကူအညီျဖင့္ ရင္ေသြးငယ္ ကို ေတြ႕ျမင္ရျခင္းသည္ အလြန္အံ့ၾသ ၾကည္ ႏူးဝမ္းသာဖြယ္ရာျဖစ္ေၾကာင္း မစၥဘိတ္ဇ္က ေျပာၾကားသြားခဲ့သည္။

    "ဘီးလူးကြ်န္း"တံတားတိုင္ စိုက္ထူရန္အတြက္

    မန္ယူ လို နွလံုးသား's photo.
    မန္ယူ လို နွလံုးသား's photo.
     
    မန္ယူ လို နွလံုးသား's photo.
     
    မန္ယူ လို နွလံုးသား's photo.
    ဒီကေန႕"31"ရပ္ေန႔ မနက္ "5"
    နာရီအခ်ိန္တြင္ "ဘီးလူးကြ်န္း"
    တံတားတိုင္ စိုက္ထူရန္အတြက္
    ေမာ္လျမိဳင္နဲ႔ကေညာ္ဆိပ္ကမ္း
    တြင္ တျပိဳင္နက္ထဲ ဆရာေတာ္...
    ျကီးမ်ားက ပရိပ္တရားေတာ္မ်ား
    ရြက္ဖက္ေနျကပံု ျမင္ေတြ႔ရစဥ္

    ***နတ္ေမွာ္***

     
    ဒီေနရာေလကိုေတာ့လူတိုင္သိၾကမွာပါ
    အရမ္းလြမ္းတယ္နတ္ေမွာ္ေရ႕.....

    ***ဆယ္ဗလာရြာရဲ႕အလွ****

     
     

    ***သစ္ပင္ ပန္းမန္ ဥယ်ဥ္စိုက္ပ်ိဳးျခင္း***

     
     
    လူအိပ္ေသာ္လည္း ကုသိုလ္မအိပ္ေသာအလွဴမ်ား
-------------------------------

သစ္ပင္ ပန္းမန္ ဥယ်ဥ္စိုက္ပ်ိဳးျခင္း

အရိပ္အာဝါသေကာင္းေသာအပင္မ်ားစိုက္ပ်ိဳးျခင္း

ကားလမ္း တံတား ျမစ္ေခ်ာင္းအင္းအိုင္ ေဆာက္လုပ္ျခင္း

ေရခ်မ္းစင္ေဆာက္လုပ္လွ ုဒါန္းျခင္း

ေရေလွာင္ တာတမံ ေရတြင္းေရကန္ လွ ုဒါန္းျခင္း

ဇရပ္ ဂူ ေက်ာင္း ေဆာက္လုပ္လွ ုဒါန္းျခင္း

ေဘးမဲ့လႊတ္ျခင္း

share
     
    လႈတတ္ရင္ျဖင့္ကုသိုလ္ဆိုတာရပ္မေနပါ
    လူအိပ္ေသာ္လည္း ကုသိုလ္မအိပ္ေသာအလွဴမ်ား
    -------------------------------
    သစ္ပင္ ပန္းမန္ ဥယ်ဥ္စိုက္ပ်ိဳးျခင္း

    Friday, January 30, 2015

    ***ဘီလူးတို႔ရဲ႕လက္ရာ ေဆတံ***

     

    ***ဘယ္ေသာအခါမွ မရိုးနိုင္တဲ့ မြန္တို႔ရဲ႕ ဝတ္စံု***

     
    

    ***ေတာ္ကနာေက်းရြာ***

     
     

    ***ေဒါင္းဥေက်းရြာ ရြာအဝင္***

     
     

    ***ကြမ္သဲရြာရဲ႕ ဓနိဖက္လုပ္ငန္း***

     
     

    ***လွယဥ္ေက်းေသာ မြန္း***

    ***ခရိုတ္သစ္***

    ***မြန္းယဥ္ေက်းမႈ႔***

    ***မြန္းတို႔အလွ***

    ***မုရစ္ကေလး***

    ***အေမ့လက္ရာ***

    အေမ့လက္ရာ

ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းတဲ့ အစားေသာက္ေတြကို ေန႔တိုင္းစားရ စားရ အေမခ်က္ေကြ်းတဲ့ ဟင္းကိုေတာ့ မွီမယ္မထင္ဘူး။ ငယ္ငယ္ေလး ကတည္းက အေမ့လက္ရာကို စားျပီး ၾကီးျပင္းလာခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြမို႔ အေမ့လက္ယာဟာ တစ္သက္ မေမ့စရာပါ။

အေမခ်က္ေကြ်းတဲ့ ဟင္းကိုမစားရတာ နွစ္ေတြ၊ လေတြ ၾကာခဲ့ေပမယ့္ အေမ့လက္ရာ ကိုေတာ့ ရင္ထဲကေန မွတ္မိေနဆဲပါ။ အထူးသျဖင့္ အရသာ မရိွတဲ့ ဟင္းေတြကို က်ိတ္မွတ္ျပီး စားရတဲ့ အခါေတြဆို ပိုပိုျပီး သတိရပါတယ္။

အရသာရိွတဲ့ ဟင္းတစ္ခြက္ရဲ႕ တန္ဖိုးကိုေတာ့ အေမ့လက္ရာနဲ႔ ေဝးတဲ့အခါၾကမွာ 
သိပါေတာ့တယ္။ အခါအခြင့္ေတြ ၾကံဳအံုးမယ္ဆိုရင္ မိသားစု ထမင္ဝိုင္းၾကီးၾကီးမွာ အေမခ်က္ေကြ်းတဲ့ အေမ့လက္ရာနဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ထမင္းလက္ဆံု စားခ်င္
ပါေသးတယ္။ အေမနဲ႔ အေမ့လက္ရာ ဆိုတာ တစ္သားတည္း တစ္ထပ္တည္းက်လို႔ 
အျမဲတန္း လြမ္းေနပါတယ္။

Photo By - cep.com
ေက်ာ္လင္းႏိုုင္ (ရိုုးရာေလး)
www.yoyarlay.com

#kln_yyl
#health_yyl

အမေ့လက်ရာ

ဘယ်လောက်ပဲ ကောင်းတဲ့ အစားသောက်တွေကို နေ့တိုင်းစားရ စားရ အမေချက်ကျွေးတဲ့ ဟင်းကိုတော့ မှီမယ်မထင်ဘူး။ ငယ်ငယ်လေး ကတည်းက အမေ့လက်ရာကို စားပြီး ကြီးပြင်းလာခဲ့ကြတဲ့ သူတွေမို့ အမေ့လက်ယာဟာ တစ်သက် မမေ့စရာပါ။

အမေချက်ကျွေးတဲ့ ဟင်းကိုမစားရတာ နှစ်တွေ၊ လတွေ ကြာခဲ့ပေမယ့် အမေ့လက်ရာ ကိုတော့ ရင်ထဲကနေ မှတ်မိနေဆဲပါ။ အထူးသဖြင့် အရသာ မရှိတဲ့ ဟင်းတွေကို ကျိတ်မှတ်ပြီး စားရတဲ့ အခါတွေဆို ပိုပိုပြီး သတိရပါတယ်။

အရသာရှိတဲ့ ဟင်းတစ်ခွက်ရဲ့ တန်ဖိုးကိုတော့ အမေ့လက်ရာနဲ့ ဝေးတဲ့အခါကြမှာ 
သိပါတော့တယ်။ အခါအခွင့်တွေ ကြုံအုံးမယ်ဆိုရင် မိသားစု ထမင်ဝိုင်းကြီးကြီးမှာ အမေချက်ကျွေးတဲ့ အမေ့လက်ရာနဲ့ ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင် ထမင်းလက်ဆုံ စားချင်
ပါသေးတယ်။ အမေနဲ့ အမေ့လက်ရာ ဆိုတာ တစ်သားတည်း တစ်ထပ်တည်းကျလို့ 
အမြဲတန်း လွမ်းနေပါတယ်။
    ***************
    အေမ့လက္ရာ
    ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းတဲ့ အစားေသာက္ေတြကို ေန႔တိုင္းစားရ စားရ အေမခ်က္ေကြ်းတဲ့ ဟင္းကိုေတာ့ မွီမယ္မထင္ဘူး။ ငယ္ငယ္ေလး ကတည္းက အေမ့လက္ရာကို စားျပီး ၾကီးျပင္းလာခဲ...့ၾကတဲ့ သူေတြမို႔ အေမ့လက္ယာဟာ တစ္သက္ မေမ့စရာပါ။
    အေမခ်က္ေကြ်းတဲ့ ဟင္းကိုမစားရတာ နွစ္ေတြ၊ လေတြ ၾကာခဲ့ေပမယ့္ အေမ့လက္ရာ ကိုေတာ့

    ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ

    ဘီလူးကၽြန္းသားေလး ဖိုေသာၾကာ's photo.

    မရိုးနိဳင္ေသာ မြန္းတို႔ရဲ႕ အလွ

    ဘီလူးကၽြန္းသားေလး ဖိုေသာၾကာ's photo.
    *****မရိုးနိဳင္ေသာ မြန္းတို႔ရဲ႕ အလွ*****
    ဘီလူးကၽြန္းသားေလး ဖိုေသာၾကာ's photo.
    ****မရိုးနိဳင္ေသာ မြန္တို႔ရဲ႕မ်ိဳးစက္သစ္****

    😁😁😁